لمحات مصرية قديمة

كُوخ على ضِفافْ النِيل

-  كوخ صغير بسيط شُيّد بالطوب " اللَبِن " على ضفاف النيل، تعيش فيه اُسرةَ سعيدة مُكونّة من خمسة أشخاص

-  سَيد البيت يقف بين ولديه و قد تمنطق على خاصرته بــ عِمة أو شال .. ليتقوى ظهره على الاحمال الشاقة

- أحد أولاده يلبس طربوش بجلبابه الابيض يبدوا أنه يذهب لتلقى تعليمه  بينما أخيه الاكبر يقف أمامه فى حال مُخالف لحاله

- على باب الكوخ  همّت سيدة الدار بالولوج الى داخل  مملكتها الطينية و هى تحمل طفلتها الصغيرة

- على أقصى يمين الصورة .. سنرى كُل رأٍسمالهم " جاموسة" ترقد فى دِعةَ لتتشمس قُبيل منحهم الحليب فى المساء

غَسيّل الشَعير و القمح

   

- على ضفاف النيل صديق الفقراء و الفلاحين وقفت إمرأتان تغسلان الشعير على ضفاف النيل

-  هُنا "قفة" و بضع أونى بسيطة لغسل و تصفية الشعير تمهيداً لطحنه فى البيت

-  السيدة تخرج حاملةً إناءها بينما تبدوا حافية... لكنها للزينة النسائية ترتدى "خلخال" فى احد قدميها..... برضو الستات ستات

-  يظهر يمين الصورة  جزءاً من عوّامة نيلية .. لنفهم أن الصورة ملتقطة فى ضواحى القاهرة المُطلة على النيل

بِئر ماء و استراحة الحَمِير

- وقف الرجل المُكلف بتنظيم جلب الماء أمام البئر، بينما النسوة و الصبايا اليافعات يملئن الاوانى بالماء ..... " أعتقد صفيحة صاج"

-على يسار الصورة سنرى حِمارين أحدهما يرقد ليتشمس بينما الاخر رُبط فى ابواب الدار

- سنلاحظ حجم وارتفاع ابواب البيوت و كذلك اتساع و ارتفاع الشبابيك  فى البيوت الريفية لتمنح السكانيين هواء متجدد و شمس ساطعة مُنيرة

-  الطفولة الندّية المنطلقة ستجدها على يمين الصورة حيث يلعب الاطفال لُعبة " الاوله أو الاولىَ"  و هى لعبة الحجّل بقدم واحدة بين مربعات مسموح بالوقوف أو بتخطى بعضها

-  أكثر ما اسعدنى فى هذه الصورة انه لم يظهر بها أى وجود لمقرات توزيع .........  السكر و الزيت

زى الطور اللى بِيلف فى ساقية

- كان ياما كان فى سالف العصر و الاوان، كان فيه ساقية يجرها طور .. و يمشى خلفه صبى صغير ... و يجرى خلف الصبى نهر كبير ... و يرقد خلف النهر الكبير بيوت و زروع و مدن وفيافى

- الان انقرضت هذه الساقية .. بل و انخفض ماء النيل ... وجفتّ عشرات التُرع ... و بارت الالاف الافدنة ... و هاجر الالاف الفلاحيين ... و بتنا نتسول أكثر من نصف رغيف الخبر الان

- دققوا فى مسار أقدام "الثور" المُغمىَ .... ستجدوا انه رغم الغماء الذى تدلى و ستر عيونه عن طريقه ... لكن أقدامه المُتعبة الكادحة... تركت على الارض ممشى و ممر و أثر دائم يُدلل على الالاف المرات التى دار بها الثور حول الساقية كى يمنح غيره ماء  و نماءاً و خيراً ... بينما كل ما يناله الثور فى نهاية الشوط مجرد وجبة طعام محدد و محدودة

جِلبابً مُمزق على أثمال باليةَ

-       وقفت هذه الفتاة الفقيرة المسكينة بجلبابها المسكين و أثمالها المهترئة البالية، وقفت فى سوق الماشية يوم" السوق" كىّ تظفر بنصيبها يوم التسوق و البيع و الشراء، والمطلوب منهاَ هنا هو  جمع روث الماشية بهذا الحجم الثقيل على عُنقهاَ.

-       فى هذا السن الصغيرة كان مكتوب لهذه الصبية أن تعمل و تكدح ، فكان لابد ان تجمع روث البهائم من خلف الجاموس و الابقار يوم السوق ... روث الجاموس و الابقار يسمى " الجِلهَ " بكسر الجيم و فتح الهاء ............ و الجِلهَ فى الريف تستعمل كسماد فى الحقول أو كوقود فى البيوت

-       السماد للحقول فهى تخلط بتربة الحقل كى تمنح الارض قوة و بعض الخصوبة بينما تستعمل كوقود فى البيوت حيث تصنع كأقراص مستديرة تُدق و توصم باليد بالخمسة اصابع .. و تنشر فى الشمس حتى تجف ثم تستعمل كوقود للفرن البلدى مع الاحطاب و الاخشاب .............. و السلام

منقولة من مدونة خروشات عمر المصرى