إزرع بذور الخير

العم إبراهيم 50 عاما بقالا مسلما لا يملك إلا دكانا في عمارة بها أسرة يهودية في فرنسا وذلك في عام 1957

كل صباح ترسل الأسرة ابنها جاد 7 أعوام للشراء
ولا ينسي كعادة اليهود أن يسرق باكو شوكالاته من الدكان

وفي يوم اشترى جاد البقاله و نسي أن يسرق و حين هم بالمغادرة ناداه العم إبراهيم
"نسيت أن تأخذ باكو الشوكولاته يا جاد"

فزع جاد "كنت تراني كل يوم؟

"نعم و هذا هو باكو اليوم "

فوعده ألا يسرق

فأصبح كل يوم يشتري البقالة ويأخذ باكو شوكلاته
و يقول للعم ابراهيم
"لقد أخذت الباكو "وينصرف

توطدت العلاقة بينهم
وأصبح جاد يحكي له أسراره و مشاكله و كان يستمع ثم يفتح الدرج و يخرج كتاب يطلب من جاد أن يمسكه ويغمض عينيه و يفتحه علي أي صفحتين فيقرأ آلعم إبراهيم في صمت
و يبدأ في مناقشة جاد حتي يصلا إلى حل

كبر العم 67 عام و كبر جاد 24 عام و كبرت العلاقة بينهما.إلي إن مات

وفي وصيته ترك لأبنائه صندوق أمرهم أن يسلموه لجاد

حينها بكي جاد و نسي الصندوق وهام علي وجهه في الشوارع حزنا والما

وفي يوم تعرض لمشكلة
فتذكر "اه لو كنت هنا يا عم ابراهيم كنت ستسمعني و تفتح الدرج و تخرج الكتاب و ..“

فتذكر الصندوق و فتحه فوجد الكتاب فأغمض عينيه ثم فتحها فإذا بها تقع على اللغة العربية..

هرع إلى صديقه التونسي و طلب منه أن يقرا الصفحتين

ففعل فأخذ جاد الكتاب وبدأ يفكر في مشكلته فإذا بالحل أمام عينيه

سأل جاد صديقه ما هذا الكتاب؟

فكانت الإجابة : أنه القران

أسلم جاد و أصبح أسمه د. جاد الله القرآني أكبر داعيه إسلامي في أوروبا .

أسلم علي يديه أكثر من 6000 يهودي و مسيحي.

و بسؤاله عن أسعد أوقاته يقول " حينما يسلم علي يدي إنسان أشعر أنني قد رددت جزء من جميل عم ابراهيم"

" ظل عم ابراهيم معي 17 عاما لم يقل لي أنت يهودي و أنا مسلم.. لم يقل لي أنت كافر.. لم يقل لي حتي ما الكتاب الذي افتحه"لم ييأس وبمهارة ربطني بالقران “

و شعاره على العبد السعي و ليس عليه إدراك النجاح

سافر د.جاد إلي أفريقيا و بقي 10 أعوام ..أسلم على يديه أكثر من 6 ملايين شخص من قبائل الزولو

و توفي عام 2003 متأثرا بما أصابه في أفريقيا من أمراض عن عمر ناهز 55 عام تقريبا ..

أزرع بذور الخير تجد الإثمار بيد الله..

احرص ..!!
على أن تكون سطورك حسنات جارية لك في قبرك ..!
فكل إنسان محاسب ..!

معنى كلمة خاتون

هل تعرف معنى كلمة خاتون ؟

لقب خاتون يرادفه عند المصريين هانم و عند الشاميين خانم .

و يعود اصل تسمية خاتون من تانيث كلمة (خاقان - تون ) و الذي يعني الملك او السلطان و بذلك يكون معنى خاتون السيدة او السلطانة او المعظمة .

و خاتون كلمة تركية مغولية و معناها السيدة عريقة النسب و عالية المقام ،و هذا اللقب يطلق على سيدات المجتمع من الطبقة الراقية كزوجة الخليفة او زوجة السلطان او امه و باقي الاميرات ،و كذلك يطلق على زوجات الوزراء و الباشوات و الاعيان.

و قد ظهر هذا اللقب في العالم العربي في العهد العباسي في بغداد اثر احتكاكهم بالاتراك و لذلك جاءت القاب زبيدة خاتون زوجة الخليفة هارون الرشيد و خاتون بنت بهاء الدين .

من أشهر الأكلات الفلسطسنية

من أشهر الأكلات الفلسطينية

المقلوبة
 

المقادير:
لحم هبر مقطع صغار بدون عظم او دجاج مقطع ارباع بعظم
رز كأسين من ابو شماغ منقع عشر دقايق بس
حبتين كوسه مقطعه دوائر ومقليه ومملحه
حبتين باذنجان صغارمقطعه دوائر ومقليه ومملحه
حبتين بطاطس وسط مقطعه دوائر ومقليه ومملحه
بصل وسط مقطع صغار
حبة طماطم كبيره مقطعه مربعات
نص كأس كزبره مفرومه
3 ملاعق كبار معجون طماطم
فص ثوم
ملح وفلفل اسود وزنجبيل مطحون نص ملعقة صغيره

نبدا التحضير

نطبخ اللحمه بشوي ماء لمدة ربع ساعه واذا دجاج اسلقيه ربع ساعه ، ثم بعد ماتنشف اللحمه من الماء نضيف عليها البصل والثوم ونحركها شوي لتذبل ثم اضيف عليهم الفلفل الاسود والملح والزنجبيل ومعجون الطماطم ونحرك ثم اضيف الطماطم واحركهم شوي لعشر دقائق ثم اضيف الكزبره ...
بهذا الوقت نسلق الارز بماء وملح وشوي زيت نص سلقه .....
 




 











 









 ثم نطفي عن اللحمه ونحطه بقدر وسيع شوي بهذا الشكل ....



 


 ثم اصف فوقه البطاطس المقلي .....



ثم اصف الباذنجان المقلي .....



ثم القرنبيط المقليه ....



ثم احط الارزبعد رش سطحها بشوي صفار زعفران بهذا الشكل .....
 



 




 

 ثم اغطي القدر بقصديروخليه على نار هادئه لمدة ربع ساعه 
  ثم تقلب بصحن التقديم وتقدم ...
 

العادات والتقاليد السيئة

ذهب فلاح إلى جاره يطلب منه حبلاً لكي يربط حماره أمام البيت .
أجابه الجار بأنه لا يملك حبلاً ولكن أعطاه نصيحة؛ قال له يمكنك أن تقوم بنفس الحركات حول عنق الحمار وتظاهر بأنك تربطه وسوف لن يبرح مكانه.
عمل الفلاح بنصيحة الجار وفي الغد وجد الحمار في مكانه تماماً.
ربَّت عليه وأراد الذهاب به إلى الحقل، ولكن الحمار رفض التزحزح من مكانه!
حاول الرجل بكل قوته أن يحركه ولكن دون جدوى. أصاب الفلاح اليأس فعاد إلى الجار يطلب النصيحة؛ فسأله هذا الأخير هل تظاهرت أمامه بأنك تحل رباطه ؟
فرد عليه باستغراب: ولكن ليس هناك رباط ! 
أجابه: هذا بالنسبة إليك، أما بالنسبة إليه فالحبل موجود .
عاد الرجل وتظاهر بأنه يفك الحبل، ثم قاد حماره دون أدنى مقاومة هذه المرة!!
لا يجب أن نسخر من هذا الحمار فالناس أيضاً قد يكونون عبيداً لعادات او لمعتقدات وهمية وماعليهم إلا ان يكتشفوا ما هو الحبل الخفي الذي يلتف حول العقل الباطن لديهم ويمنعنهم من التقدم للأمام...!
وقِسْ على ذلك...
تخلص من كل الحبال الوهمية التي صنعتها حول عنقك بأفكارك ورسائلك السلبية التي تغذي بها عقلك يومياً ، وانطلق الى سعة الأفق ...واسعوا في مناكبها.

تأكدوا معى من هذه المعلومة

معلومة طبية هامة جدا
يعنى فيتامين A ، D ، E ، K
قنبله صحيه كانت مخفية
فوائد شحوم المواشي الغنم والأبل والبقر المُغيّبه عنا قصداً
حسبنا الله ونعم الوكيل انها والله مفاجأه من العيار الثقيل وغير متوقعه لجميع الناااااس
تأملوا معي هذه الآيه : -
قول الله تعالى : -
{ وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) 
 لقد حرم الله عز وجل شحوم المواشي على اليهودعقوبة لهم !!!
والسؤال المهم ؟؟؟؟
ما أهمية هذه الشحوم للإنسان ؟؟
وما هو الخير العظيم الموجود فيها حتى يصبح تحريمها على اليهود عقوبة ربانيه على كفرهم ؟؟؟
وهل صحيح ماهو مشاع منذ سنين طويله الئ أن اصبح ألامر المتعارف عليه بين الناس وهو : -
أن الشحوم مسؤوله تماما عن زيادة الكولسترول في جسم الأنسان بل وأنها السبب الرئيسي فيه ؟؟؟؟؟
الإجابه المهمه تجدها هنا :
في مؤتمر عالمي للقلب بمحافظة الأحساء بالمملكه العربيه السعوديه نظمه مركز الأمير سلطان (( ففجّر قنبله مدويه )) البروفيسور الأمريكي : -
( بول روش ) رئيس المعهد الأمريكي لأبحاث التوتر العصبي بواشنطن  مفاجأه من العيار الثقيل جدا" حين أعلن أن الكولسترول : -
هو أكبر خدعه قام بها اليهود في السنين الماضية ولكن الحقيقه هي : -
أن الطعام الدسم بشحوم الأغنام والأبل وتناول دهون الأبقار ( سمن البقر )
هو من يقوم بإخراج جميع السموم من جسم الأنسان بأذن الله وإعطاء الليونه والمرونه للشرايين والجلد وتغذية الكبد والأمعاء وكافة الأجهزه بالجسم والدفع بالطاقه لأعلى مستوياتها
والشحم برئ من كلسترول الدم أو الإصابه بالنوبات القلبيه
والمتهم الحقيقي في ذلك هي : -
الزيوت المهدرجه بجميع انواعها مثل : ( دوار الشمس والذره والسمن الصناعي من المارجرين وأنواع الزبده وغيرها من كافة الأنواع )
وقال : انها الدعايات المظلله والخطط القذره الممنهجه واللا أخلاقيه للشركات الغربيه واليهوديه
بدءا"ً من شركات صناعة الزيوت المهدرجه التي تباع على الأرفف لتتعطل أجسام البشريه وتصاب الوظائف الحيويه من قلب ودم وأورده وشرايين لتفتك بالكبار والأطفال المساكين ،، ،
ثم تتدخل شركات الأجهزه الطبيه لتسويق أجهزة فحص الدم
ثم شركات العقاقير بما يسمى الأدويه الخافظه
ثم شركات الأغذيه الخاصه بصناعة الاطعمه قليلة الدسم
ثم شركات الأجهزه الرياضيه
وانتهاءاً بشركات الدايت نوتريشن (مراكز التخسيس إجمالا" )
والدافع المشترك والهدف الحقير لكل هذه الشركات هو : الربح المادي والأضرار بالمسلمين والدول المستهدفه 56 دوله اسلاميه بشكل اكثر تركيزاً من باقي الدول !!!
وأضاف بأن العلماء القادرين على رفع أصواتهم لكشف هذا الخداع سيكونون عُرضه لخسارة الدعم لأبحاثهم ...
يا مسلمين كم من الكنوز القرآنية غائبة عنا
• وانا اقول ليش الأولين يقولون عليك بالشحم وابشر بالشحم .. احسبه من قوة الفقر، اثرهم عارفين انه عوافي

ذكاء

شاب عمره 26 سنة. دخل السجن فى أمريكا بتهمة أنه استطاع أن يخترق المخابرات الأمريكية وسرق الكثير من اسرار الدولة
وكان يلقب بالثعلب لدهائه !
وكان والده رجل كبير في السن يعيش بمفرده بمنزل خاص بهم . وكان يرغب في زراعة البطاطس داخل حديقة منزله
ولكنه لا يستطيع لكبر سنه فأرسل لابنه المسجون رساله تقول:
" ابني الحبيب، تمنيت ان تكون معي لمساعدتي في حفر الحديقة لكي أزرع البطاطس.. فليس عندي من يساعدني "
وبعد فتره استلم الأب رسالة من ابنه تقول :
" أبي العزيز، أرجوك اياك ان تحفر الحديقه لاني اخفيت فيها شيئا مهما ، وعندما اخرج من السجن سأخبرك ماهو "
لم تمض ساعة على الرساله واذا برجال الاستخبارات والجيش يحاصرون المنزل
ويحفرون الارض شبرا شبرا فلم يجدوا شيئا وغادروا المنزل
وصلت رسالة الى الاب من ابنه في اليوم التالي :
" أبي العزيز.. ارجو ان تكون الارض قد حفرت بشكل جيد فهذا ما استطعت ان أساعدك به وإذا احتجت لشئ اخر ... اخبرني ...؟؟

وصف الجنة في القرآن و السنة

وصف الجنة   في القرآن و السنة
أبو زيد الشافعي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، و أفضل الصلاة و أتم التسليم على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين و على آله و صحبه أجمعين ...
أما بعد .. فالله سبحانه و تعالى يقول (( إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُكَ وَ لِذلِك َخلقهُمْ ))1 و يقول جل و علا (( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ ))2 فالله سبحانه يبين لنا في هاتين الآيتين أنه خلقنا لنعبده فنسعد بعبادته فيرحمنا فالله سبحانه غني عن تعذيب عباده .. خلقنا ليرحمنا .. و يسعدنا و يسكننا جنته يقول تبارك و تعالى في الحديث القدسي (( أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر )) 3 و يقول سبحانه في محكم التنزيل (( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون )) 4 ..
فالله سبحانه و تعالى أعد جنات عرضها كعرض السماوات و الأرض لمن أطاعه فيما أمر ، و انتهى عما نهى عنه و زجر ... و جاءت الآيات الكريمة و الأحاديث الشريفة لتصف لنا الجنة و ما فيها من النعيم ، و تصف لنا الطريق القويم للوصول إلى هذه الجنة ...و لتحثنا على الجد و العمل للوصول إلى الجنة .. قال تعالى : ((سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء والأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ )) 5 و قال تعالى : ((وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ))6
و قبل أن نذهب في رحلتنا إلى الجنة لنتعرف أوصافها ، و طرقها ، علينا أن ننتبه أنها فوق ما نسمع و نقرأ ؛ فكل ما جاء في القرآن الكريم و السنة النبوية المطهرة من أوصاف الجنة و أنهارها و قصورها و طعامها و شرابها .. لا يشبه شيئاً من جنسه في الدنيا إلا في الاسم !!
1- أرضها وتربتها
روى الترمذيُّ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله مِمَّ خُلِقَ الخَلْقُ ؟ قال: من الماء؟ قلت : الجنَّة ما بناؤها ؟ قال :لِبنةٌ فضةٌ و لِبنةٌ ذهبٌ ، ومِلاطها المسك الأذفر ،وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت , وتربتها الزَّعفران ,من يدخلها ينعم لا يبأس , ويخلد لا يموت , ولا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم7. [الترمذي : 2526، و أحمد :9995 ، و الدارمي : 2877]

فالجنة ليست من الدنيا في شيء فبناؤها من الذهب و الفضة و طينها مسك يفوح رائحة عطرة و إذا تعثرت قدمك بشيء و أنت تسير في الجنة - جعلنا الله من أهلها - فلا تظن أبداً أنها حصاة صغيرة و إنما هي لؤلؤة ثمينة ، و أما التربة فهي زعفران يبهج المقلتين و يسعد الناظرين ...
2- أنهارها
قال تعالى : (( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمتقونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ)) 8
و قال تعالى : (( وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))9
فأنهار الجنة أربعة نهر من العسل المصفى لا شمع فيه ، و نهر من الماء الجاري الذي هو ألذ بكثير من ماء الدنيا ، ستقول لكن هل لماء الجنة طعم خاص ؟! نعم فهو ليس كماء الدنيا دون طعم ! ، و نهر من لبن لا يفسده لا صيف و لا شتاء بل تشعر و أنت تغترفه من النهر و كأنك تحلبه من ضرع لا ينضب و لا يتغير طعم ما فيه مهما طال الزمن عليه...و أما النهر الأخير فهو نهر الخمر الذي هو ألذ من خمر الدنيا و لا يفتك بالجسد كفتك الخمر الدنيوي ، و لا يسكر و لا يذهب بالعقل .. قال تعالى : (( لا يصدعون عنها و لا ينزفون ))10 و قال تعالى : (( لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ))11
3- قصورها ومساكنها
قال تعالى :(( لَكِنِ الذين اتَّقوا ربَّهم لَهُمْ غُرفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مبنيَّة ٌ تجري مِنْ تَحتِهَا الأنْهَارُ وعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ الله ُ المِيعَادْ ))12.
و قال صلى الله عليه وسلم :((في الجَنَّة خَيْمَة من لؤلؤةٍ مجوَّفةٍ عرضُها سُتونَ ميلاً ((13 .
و من الطبيعي أن الجنة التي يكون ترابها زعفران و طينها مسك أن تكون خيامها لؤلؤاً و زبرجداً و قصورها فهي غرف تطل على الأنهار فلا تسمع فيها ضجيج السيارات أو صراخ الأطفال ... و إنما تسمع صوت المياه المترقرقة في أنهار الجنة الأربعة ... قال تعالى : (( لا يسمعون فيها لغوا ً و لا تأثيماً * إلا قيلاً سلاماً سلاماً))14
4- الفُرُش والأوَانِي
قال تعالى : ((متَّكِئِينَ فِيها على فُرُشٍ بَطَائِنُها مِنْ اسْتَبْرَقْ ))15
فإذا كانت البطائن من استبرق فما بالك بظاهر الفرش ! و أما عن الأواني : فقال تعالى : (( يُطاف عليهم بصحاف من ذهب ٍ و أكواب ))16. و قال تعالى : (( و َيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَاً )) 17.؛ قال الإمام الطبري في تفسير هذه الآية : ( و يُطاف على هؤلاء الأبرار بآنية من الأواني التي يشربون فيها شرابهم، هي من فضة كانت قوارير، فجعلها فضة، وهي في صفاء القوارير، فلها بياض الفضة وصفاء الزجاج)18 .
5- الطعام والشراب
قال تعالى : (( و فاكهةٍ ممَّا يتخيَّرون * ولحمُ طيرٍ ممَّا يشْتهون((19.
و قال سبحانه : (( وفاكهة كثيرة لامقطوعة ولاممنوعة ))20
روى الترمذيُّ :عن أنس رضي الله عنه : قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( إن في الجنة شجرةَ يسير الراكب في ظلِّها مئة عام لا يقطعها ،اقرؤوا إن شئتم - وظلٍ ممدود ) (
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ قَالَ (( إِنِّي أُرِيتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا وَلَوْ أَخَذْتُهُ لأكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا))
6- نساؤها
قال تعالى : (( كأنَّهُنََّ بَيضٌ مَكْنونْ )) 21
و لنتأمل معاً هذه الآيات من سورة الرحمن
و قال تعالى : (( فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَلْ جَزَآءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )) قاصرات الطرف أي تقصر طرفها على زوجها فلا تنظر إلى غيره و لا تطمح لسواه و هن كما قال تبارك و تعالى : (( عرباً أتراباً )) عرباً تعني غنجات متحببات إلى أزواجهنّ يحسنَّ التبعل 22 و نساء الجنة أبكار لم يطمثهن إنس و لا جان و لكن مهما بلغن من الجمال و الروعة فإنهن لن يكن أبداً أجمل من النساء المؤمنات فتلك المرأة التي قامت الليل و صامت النهار و بكت و سجدت و استغفرت في الأسحار و استترت كما أمرها ربها بالخمار لا يمكن أن يساويها الملك العدل بحورية لم تفعل من هذا شيئاً ، و لذلك فخير الحور للرجل في الجنة هي زوجته في الدنيا ....
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لو أن امرأة ً من نِسَاءِ أهل الجنة اطّلعتْ إلى الأرضِ لأضاءت ما بينهما و لملأت ما بينهما ريحاً )) 23 .
و مهما أطلقنا العنان لخيالنا في تصور هذا الحديث الشريف ... و الحديث التالي أجمل و أروع فكلنا يحب الاستماع إلى الغناء و إلى ما يطرب النفس و ينشيها و لكن شتان بين غناء و غناء و شتان بين مستمع و مستمع .... فمن آثر غناء الدنيا و مغنوا و مغنيات الدنيا فله ما أراد و لكنه يحرم من سماع أصوات لم تسمع الخلائق مثلها ....
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين يغنين بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها ، يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له ))24.
7- الخدم والغلمان
قال تعالى :(( ويطوف عليهم ولدان مخلَّدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤاً منثوراً ))25.
و قال تعالى : (( يطوف عليهم ولدان ٌ مخلدون * بأكوابٍ و أباريق وكأس ٍ من معين))26.
و قال تعالى: ((ويطوف عليهم غلمان ٌ كأنَّهم لؤلؤ مكنون )) 27
و روي أن أطفال المشركين الذين يموتون دون سن البلوغ يكونون خدماً لأهل الجنة و هؤلاء الغلمان ليس لهم وظيفة إلا خدمة أهل الجنة ، و لكن قائلاً قد يقول : أو ليس كل ما في الجنة قريباً مني و القطوف دانية و الأكواب موضوعة و النمارق مصفوفة فما فائدة الخدم ؟؟ فنقول إن من إكرام الله لأهل الجنة أن خلق لهم خدماً فأغلب ملوك الدنيا قد لا يحتاجون لهذه الأعداد الكبيرة من الخدم و لكنه مظهر من مظاهر الترف و التكريم للملك و هكذا حال خدم أهل الجنة ...
8- لباسها وزينتها
قال سبحانه و تعالى :(( عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا))28
روى الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم) ( أهل الجنة جُردٌ مُردٌ - ليس في وجوههم شعر بل شباب - كُحلٌ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم عليهم التيجان ،و إن لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب29 ((
روى الترمذيُّ عن سعد رضي الله عنه : قال عليه الصلاة والسلام ))لو أن رجلاً من أهل الجنة طلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس ، كما تطمس الشمس ضوء النجوم(.)30
9- حال أهلها
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام : (( أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر ، لا يبصقون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ))
و قال سبحانه : (( تحيَّتُهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين))
10- وأعظم ثواب أهل الجنة
قال تعالى : (( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ))
11- أدنى أهل الجنة منزلة
قال صلى الله عليه وسلم : (( أدنى أهل الجنة منزلة ً ، الذي له ثمانون ألف خادم ، و اثنان وسبعون زوجة ، وتنصب له قبة ٌ من لؤلؤٍ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية وصنعاء ().
طريقنا إلى الجنة
يجب أن نعلم علم اليقين أننا مخلوقون للجنة ، فالله سبحانه و تعالى لم يخلقنا إلا ليرحمنا ، و لم يخلقنا إلا ليسعدنا قال تعالى : (( إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم31(( ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : ومن يأبى يا رسول الله ، قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى((.32 فالجنة خلقها الله سبحانه و تعالى ليكرم بها عباده حتى ليعتقد أحدنا أن لا أحد يدخل النار ممن شهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله و هذا صحيح فقد قال صلى الله عليه و سلم في حديث شرح فيه ما يحصل للناس يوم القيامة فيقول عن أهل الجنة(( ....وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا . فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ . وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِى النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ . فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ . فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ))33 .و لكن لا بد أن جنة عرضها السماوات و الأرض لها ثمن !! و ثمنا ً غالياً ....ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله االجنة...                                                           
و لكن ما هوالثمن ؟ ما هو الطريق الذي إن سلكناه علمنا أننا على طريق الجنة ؟ و هل هناك أشياء إن فعلناها نضمن الجنة ؟؟                                                                                                      هناك عدة أسباب و أفعال علمنا إياها الله سبحانه و تعالى في كلامه الحكيم و علمنا إياها النبي عليه الصلاة و السلام في أحاديثه الشريفة ...و قال لنا هذه الأفعال إن فعلتموها فاعلموا أنكم في طريقكم إلى الجنة .... لا بد أن النفوس تتوق لمعرفة هذه الأعمال .. لأنها تتوق إلى الجنة فلنتعرف سويا ً إلى هذه الأفعال ...
و لكن قبل أن نبدأ يجب أن نعلم نقطة هامة وهي أن هذه الأفعال ليست هي التي تدخلنا الجنة يعني ليست مالاً تدفعه إلى خالق الجنة فيعطيكها و لكن يدخل الناس الجنة برحمة ربهم ..
و قد ورد في بعض الآثار أن رجلاً عبد الله خمسمئة سنة فبعثه الله يوم القيامة فقال سبحانه لملائكته أدخلوا عبدي الجنة برحمتي فقال الرجل يا رب أنا عبدتك خمسمئة سنة و أريد أن أدخل الجنة بعملي فوضعت حسناته في كفة الميزان ثم قال سبحانه ضعوا في الكفة الثانية نِعَمِي عليه لنر أأوفاها شكرها فوضع الملائكة نعمة البصر في الكفة الثانية فطارت أعمال الخمسمئة سنة و تطايرت لثق نعمة البصر 1- التوبة
قال تعالى : (( إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا ً)) 34.
و قال عليه الصلاة و السلام : ((التائب من الذنب كمن لا ذنب له ))35
و التوبة هي أوسع الأبواب التي ندخل منها على الملك الودود الكريم و نترجاه و نحن على هذا الباب أن يسترنا يوم القيامة و يسمح لنا بدخول جنته و يقول لنا فادخلوا في عبادي و ادخلوا جنتي ...آمين
2- الإيمان والعمل الصالح
قال تعالى : ((بشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابهاً ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون))36.
وقال تعالى : ((ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيراً))37
والإيمان و العمل الصالح الخالص لوجه الله و الموافق لشرعه قرينان لا يغني أحدهما عن الآخر فإبليس اللعين مؤمن بالله (( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ)) 38 فآمن بالله سبحانه و تعالى خالقاً و ((قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ))39 و آمن به عزيزاًُ ، بل و آمن باليوم الآخر ((قَالَ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ))40 و لكن لم ينفعه إيمانه !! و هو خالد مخلد في النار فالإيمان بالله سبحانه في القلب لا يكفي إن لم يصدقه العمل الصالح ، و كذلك العمل الصالح إن لم يبتغ به وجه الله سبحانه و تعالى صار رياء ً ....
و قد يقول قائل العمل الصالح عمل و لكن هل الإيمان عمل ؟؟ نعم فالإيمان ليس مجرد تصديق بالقلب أو إقرار باللسان و إنما هو عمل يجب أن نقوم به كل يوم يجب أن نعمل على زيادته في قلوبنا ...
3- التقوى
تعريف التقوى : أن تتقي الله يعني أن تشكره فلا تكفره وأن تطيعه فلا تعصيه وان تذكره فلا تنساه .
قال تعالى : (( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين )).41
وقال أيضاً :(( تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا )ً)42
4- طاعة الله ورسوله
قال تعالى : ( ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار و من يتولى يعذبه عذاباً أليماً)43 .
وقال صلى الله عليه وسلم :( كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل : ومن يأبى يا رسول الله ، قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى 44 (
5- الجهاد في سبيل الله
أنواع الجهاد :
1. جهاد النفس والهوى قال تعالى ((و الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ))45
2. الجهاد الدعوي : قال تعالى :(( و جاهدهم به جهاداً كبيراً))46                                                                  3. الجهاد المالي
4. الجهاد القتالي
قال تعالى (( إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ))47
6- الاستقامة على شرع الله
قال تعالى :(( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون))48
7- طلب العلم
قال ( : (( ... وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ ، وَحَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ ، وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ ))49 .
8- بناء المساجد
قال ( : (( مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ))50 .
9- ترك الجدال و ترك الكذب و حسن الخلق
قال ( : (( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقاً ، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحاً ، و ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه )). 51
10- المداومة على التطهر و صلاة ركعتين بعد الأذان
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ )) يَا بِلالُ حدثني بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإِسْلاَمِ ، فإني سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يدي في الْجَنَّةِ قَالَ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً أَرْجَى عندي أَنِّى لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُورًا في سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لي أَنْ أُصَلي )).52
11- صلاة الجماعة
قال عليه الصلاة والسلام :(( من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلاً كلما غدا أو راح ))53 .
12- الإكثار من السجود
عن رَبِيعَةَ بْنُ كَعْبٍ الأسْلَمِيُّ قَالَ : (( كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ ، فَقَالَ لِي : سَلْ ، فَقُلْتُ : أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ ، قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ))54 .
13- الحج المبرور
قال ( : (( الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةُ ....)) 55.
و قال ( : (( من حج فلم يرفث و لم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه))56 .
14- قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة
قال ( : (( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين الجنة إلا أن يموت ))57 .
15- سيد الإستغفار
قال صلى الله عليه وسلم :
(( سيد الإستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، قال : من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة )).58
16- صلاة 12ركعة يومياً
قال عليه الصلاة والسلام :
(( من صلى في يوم وليلة اثنتي عشر ركعة بنى له الله بيتاً في الجنة )).59 وهذه الركعات هي : 2 قبل الفجر ، 4 قبل الظهر ، …2بعد الظهر ، …2بعد المغرب ، 2بعد العشاء .
17- دعاء بعد الوضوء
قال عليه الصلاة و السلام : (( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ - أَوْ فَيُسْبِغُ - الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ))60
18- الصبر على فقد الأولاد و الأحباب
قال صلى الله عليه وسلم : (( من احتسب ثلاثاً من صلبه أدخله الله الجنة قالت امرأة واثنان قال واثنان ))61
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تعالى : (( ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة ))62
19 - كفالة اليتيم
قال صلى الله عليه وسلم : (( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين و أشار بإصبعيه )).63
20- عيادة المريض
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من عاد مريضا لم يزل في خرقة الجنة حتى يرجع ))64
و قال عليه الصلاة والسلام : (( من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه منادٍ أن طبت وطاب ممشاك و تبوَّء مقعدك من الجنة ))65 .
21- التسبيح والحمد والتكبير عشراً بعد الصلاة
قال صلى الله عليه و سلم : (( خلتان لا يُحصِيهِمَا رجلٌ مُسْلِمٌ إِلا دخل الْجَنَّةَ ، أَلا وَهُمَا يَسِيرٌ ، وَمَنْ يَعمل بِهِما قَلِيل ، يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشرًا ، وَيَحْمَدُهُ عَشرًا ، وَيُكَبِّرُهُ عَشْرًا ، قَالَ فَأَنا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ ، قَالَ : فَتِلْكَ خَمْسُونَ ، وَمِائَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ تُسَبِّحُهُ ، وَتُكَبِّرُهُ ، وَتَحْمَدُهُ مِائَةً ، فَتِلْكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ ؟ قَالُوا : فَكَيْفَ لا يُحْصِيهَا ؟ قَالَ : يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ فَيَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا ، اذْكُرْ كَذَا ، حَتَّى يَنْفَتِلَ ، فَلَعَلَّهُ لا يَفْعَلُ ، وَيَأْتِيهِ وَهُوَ فِي مَضْجَعِهِ ، فَلَا يَزَالُ يُنَوِّمُهُ حَتَّى يَنَامَ )) 66.
22- الصبر على فقد البصر
وعن النبي صلى الله عليه وسلم )) :من أذهبت حبيبتيه67 فصبر واحتسب لم أرض له ثواباً إلا الجنة )) 68.
23- إنظار المعسر
عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم (( أن رجلا مات فدخل الجنة فقيل له ما كنت تعمل فإما ذكر و إما ذكر فقال إني كنت أبايع الناس فكنت أنظر المعسر وأتجوز في السكة أو في النقد فغفر له))69 .
24- المساهلة في البيع
قال عليه الصلاة والسلام : (( غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَ سَهْلا إِذَا بَاعَ ، سَهْلا إِذَا اشْتَرَى ، سَهْلا إِذَا اقْتَضَى ))70 .
قال ( : (( كان رجل سمحاً بائعا ًو مبتاعاً و قاضياً و مقتضيا ً فدخل الجنة ))71
25- الإكثار من قراءة قل هو الله أحد
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَقبلتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَسَمِعَ رَجُلاً يَقْرَأُ (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- (وَجَبَتْ ) قُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ قَالَ) الْجَنَّة )72
عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ ) مَنْ قَرَأَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْراً فِى الْجَنَّةِ )". فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذاً أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم )- اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ )73 .
26- إماطة الأذى عن الطريق
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِى الْمُسْلِمِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَطَعَهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ".74
و ثمة مجموعات من الأعمال الصالحة قرن النبي ( عملها بدخول الجنة
27- القيام بتربية وإعالة ثلاث بنات أو أخوات
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لا يَكُونُ لأَحَدِكُمْ ثَلاثُ بَنَاتٍ ، أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ ، فَيُحْسِنُ إِلَيْهِنَّ إِلا دَخَلَ الْجَنَّةَ )) 75.
28- إفشاء السلام و حب المسلمين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا. أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ ))76.
29- إطاعة المرأة زوجها
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتِ الْجَنَّةَ )) 77.
30- عدم سؤال الناس شيئا ً
عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ يَكْفُلُ لِي أَنْ لا يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا وَأَتَكَفَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ ثَوْبَانُ : أَنَا ، فَكَانَ لا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا ))78 .
31- بر الوالدين
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( رَغِمَ أَنْفُهُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ، قِيلَ : مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ ))79
32- سلامة الصدر
عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا جُلُوساً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وَضُوئِهِ قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِى يَدِهِ الشِّمَالِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الأُولَى فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضاً فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الأُولَى فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم تَبِعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ إِنِّي لاَحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَنْ لاَ أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلاَثاً فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُئْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ. قَالَ نَعَمْ . قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِىَ الثَلاَثَ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئاً غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلاَّ خَيْراً فَلَمَّا مَضَتِ الثَلاَثُ لَيَالٍ وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنِّى لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ وَلاَ هَجْرٌ ثَمَّ وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ". فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَلاَثَ مِرَارٍ فَأَرَدْتُ أَنْ آوِىَ إِلَيْكَ لأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِىَ بِهِ فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ
عَمَلٍ فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ مَا رَأَيْتَ. قَالَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي. فَقَالَ مَا هُوَ إِلاَّ مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لاَ أَجِدُ فِي نَفْسِي لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلاَ أَحْسُدُ أَحَداً عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لاَ نُطِيقُ.80
33- الإحسان إلى الحيوان :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَنَّ رَجُلا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ ، فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ ، فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ ، فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ )) 81
34- المحافظة على صلاة الفجر وصلاة العصر :
عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ))82 .
البردان صلاة الفجر وصلاة العصر ، يعني من حافظ عليهما في أوقاتها .
35- حفظ اللسان والفرج
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ ))83 .
36- قول سبحان الله العظيم و بحمده
عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ (( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ. غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ ))84.
37- مجموعة من الأعمال الصالحة(1)
قال صلى الله عليه وسلم: (( اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم و أوفوا إذا عاهدتم و أدوا إذا ائتُمِنتُم و غضوا أبصاركم واحفظوا ألسنتكم و كفوا أيديكم ))85 .
38- مجموعة من الأعمال الصالحة(3)
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من أصبح منكم اليوم صائما قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر رضي الله عنه أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة ))86.
39- مجموعة من الأعمال الصالاحة (3)
قَالَ ( : (( أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ )). 87
40- مجموعة من الأعمال الصالحة للمرأة
قال( : (( إذا صلت المرأة خمسها و صامت شهرها وحفظت نفسها و أطاعت زوجها دخلت جنة ربها )) 88
1 [سورة هود : 119]     
2 [سورة الذاريات : 56]
3 [ البخاري : 3244]
4 [السجدة : 17]
5 [سورة الحديد : 21]
6 [سورة آل عمران : 133]
7 [الترمذي : 2526، و أحمد :9995 ، و الدارمي : 2877]
8 [سورة محمد :15 ]
9 [سورة البقرة : 25]
10 [سورة الواقعة : 19]
11 [سورة الصافات : 47]
12 [سورة الزمر :20]
13 [البخاري : 4879، مسلم :7338]
14 [الواقعة : 25-26]
15 [سورة الرحمن : 54 ]
16 [سورة الزخرف : 71 ]
17 [سورة الإنسان : 15]
18 جامع البيان في تفسير القرآن
19 [سورة الواقعة : 20-21]
20 [سورة الواقعة : 33]
21 [سورة الصافت : 49]
22 الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي
23 [رواه الترمذي :1699 و قال هذا حديث صحيح ]
24 [ الترمذي :2763 و أحمد : 1357 عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ]
25 [سورة الإنسان : 19]
26 [سورة الواقعة 17-18]
27 [سورة الطور : 24 ]
28 [ سورة الإنسان : 21 ]
29 [الترمذي (2735) و قال حسن غريب ]
30 قال أبو عيسى غريب و أوله ( 2734 - لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِى الْجَنَّةِ بَدَا لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا أَسَاوِرُهُ لَطَمَسَ ضَوْءَ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ ).
31 [سورة هود : 19]
32 متفق عليه
33 [البخاري :7439]
34 [سورة مريم :60]
35 [ابن ماجه :4391]
36 [سورة البقرة :25]
37 [سورة النساء :124]
38 [سورة الأعراف :12]
39 [سورة ص:82]
40 [سورة الأأعراف :14]
41 [سورة آل عمران :133]
42 [سورة مريم :33]
43 [سورة الفتح :17]
44 متفق عليه
45 [سورة العنكبوت :69]
46 [سورة الفرقان :52]
47 [سورة التوبة :111]
48 [سورة فصلت :30]
49 [مسلم :7028]
50 [البخاري :450]
51 [أبو داود:4208]
52 [البخاري :1149]
53 [البخاري :662]
54 [مسلم :1121-1122]
55 [البخاري :1773]
56 [البخاري :1521]
57 [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]
58 [البخاري :6306]
59 [مسلم :1727]
60 [أبو داود:169]
61 [سنن النسائي :1883]
62 [البخاري :6424]
63 [البخاري و الترمذي و أبو داوود و مالك ]
64 [مسلم :6717]
65 [الترمذي 2139 و قال حسن غريب ]
66 [الترمذي : 3739 و قال حسن صحيح ]
67 حبيبتيه: عينيه
68 [ الترمذي : 2581 و قال حديث حسن صحيح ]
69 [مسلم :4078]
70 [الترمذي : 1369 و قال صحيح حسن غريب]
71 [مسند الإمام أحمد : 422]
72 الترمذي :3142 و قال حسن صحيح غريب ]
73 [مسند أحمد 16015]
74 [مسلم : 6838]
75 [الترمذي ، أبو داود ، النسائي ، ابن ماجه و ورد في السلسلة الصحيحة]
76 [مسلم : 203]
77 [الترمذي : 1194 و قال حسن غريب ]
78 [ أبو داود ، النسائي]
79 [ مسلم ، أحمد ]
80 [أبو داود : 13034]
81 [ متفق عليه ]
82 [ متفق عليه ]
83 [ البخاري ]
84 [الترمذي : 3800:و قال حديث حسن صحيح غريب ]
85 [ أحمد :23428]                                                                                                                   86 [مسلم :2421-6333]
87 [الترمذي : 2673 و قَالَ هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ].
88 [صحيح ابن حبان]
وصف الجنة في القرآن و السنة

العرق دساس

دخل غريب بلدة وهو ينادي أنا سياسي أحل المعضلات والمشاكل بين الدول, بين العشائر وبين الشخصيات أنا سياسي ..
سمعه الملك وهو جالس في قصره فقال لرجاله آتوني بهذا المنادي دخل الرجل وبعد التحية والسلام سأله الملك : أنت سايس؟؟أي قائد الخيل
قال السياسي: لا أنا سياسي فقال الملك: لا أنا سمعت إنك سايس واليوم تم تعيينك عندنا سايس للخيل ولي فرس أحبها وأريدك أن تهتم بها
رد السياسي : أنا لست سايسا أنا سياسي
قال الملك : قلت لك إنك سايس والا أعدمتك فما كان من الرجل إلا الامتثال لأمر الملك خوفا من الإعدام فتسلم الفرس من السايس السابق وحذره قائلا : هذه الفرس أعز على الملك من روحه احذر أن تخبره بعيوبها وإلا أعدامك
التفت السايس إلى الملك قائلا : مولانا أما تعفيني؟
قال الملك : لن أعفيك أبدا قد عينتك سايس فنادى على خدمه حضروا للرجل غرفة وفراش وأعطوه ثلاث وجبات مرق ورز ليباشر مهمته ويسوس الفرس
باشر الرجل عمله وبدأ يسوس الفرس وبعد عشرون يوما
هرب خوفا من الملك فأمر الملك بإحضاره وسأله لماذا هربت ؟؟
ربما قد وجدت عيبا في الفرس قال الرجل مولاي اعفيني قال الملك: أخبرني ماذا وجدت في الفرس وإلا أعدمك
فقال الرجل : إذا أعطني الأمان قال الملك : لك الأمان
قال الرجل: هذه الفرس أصيلة وكل من أخبرك أنها رضعت من أمها الأصيلة اسمع ولا تصدق!!
حمل الملك سيفه لقطع رأس الرجل وقال له كيف تقول عن فرسي إنها لم ترضع من أمها أمر خدمه برمي الرجل في السجن وأرسل في طلب الوزير الذي أهداه الفرس...
سأله الملك قائلا: كيف تعطيني هذه الفرس وهي لم ترضع من أمها الأصيلة ؟؟!!
قال الوزير : مولاي سامحني لقد ماتت أمها عند ولادتها ولم يكن لدي إلا بقرة واحدة فأرضعتها
أمر الملك بإخراج الرجل من السجن وقال له أخبرني كيف عرفت أن الفرس لم ترضع من أمها؟؟! قال الرجل : الفرس الأصيل عادة تأكل في معلف أو تعليقة في رقبتها وهي مرفوعة الرأس أما فرسك يا مولاي فإنها تبحث عن الطعام على الأرض مثل البقر ..فقال الملك للخدم خذوا الرجل أعطوه دجاج وأطعموه جيدا ،،وأمره هذه المرة أن يسوس زوجته الملكة وقال سوف ألحقك بخدمتها!! توسل الرجل : مولانا اعفيني جزاك الله خيرا ،،
قال الملك : عليك تنفيذ أوامرنا
ذهب أحد الخدم للملكة يخبرها أن خادما جديدا وسيكون نديما لها ومستشارا بأمر الملك و لتطلب منه قضاء حاجاتها
... ثم بعد فترة من الزمن قال له: قل ماذا وجدت؟ فقال الرجل متوسلا أن يعفيه
لكن الملك أصر ليعرف ماذا وجد في الملكة وأعطاه الأمان
قال الرجل : إنها تربية ملوك وشرف ملوك وأخلاق ملوك وكرم ملوك لكن من قال لك إنها بنت ملوك اسمع ولا تصدق!
جن جنون الملك وقال له : كيف تقول زوجتي ليست بنت ملوك وأمر بسجنه وقطع الطعام عنه
وذهب الى ام الملكة وابوها وهو ملك البلدة مجاورة وشهر سيفه عليهم ليعرف قصة زوجته
فقصوا عليه قصة البنت : كانت ابنتنا لك وانت لها وهذا كان اتفاق بيني وبين أبيك الملك منذ عمرها سنتين وكان أبوك ملكا ظالما لكن أصابت ابنتناالحصبة وماتت وفي هذا الوقت
أمرنا أبوك بإجلاء الغجرعن المنطقة فطردناهم وحرقنا بيوتهم وخرجت لأرى ما حل بهم فوجدت هذه الطفلة عمرها عامين لوحدها قرب الوتد فأخذتها وربيتها رجع الملك لبلدته وأمر بجلب الرجل من سجنه وسأله كيف عرفت بسر زوجتي؟
قال الرجل : مولاي إن لها غمزة بعينها وهي من عادات الغجريتغامزون عندما يتكلمون !!
فقال الملك هذا الرجل داهية ! اطعموه خروف الصبح وآخر عند الغداء وثالث عند العشاء وتجلس هنا تسوسني!!
هنا اضطربت فرائص السايس واحتار كيف يخلص من هذا المأزق وحاول وتوسل لكن لا فائدة فالملك مصر ليقوم الرجل بمهمته الجديدة ...
هرب الرجل من ليلته فجلبه
وسأله عما عرفه عنه!!
قال السايس بعد الأمان له من قال لك: إنك ابن ملك ؟ وقال له اذهب وابحث عن اصلك.
فذهب الملك إلى أمه وقال لها: أنا ابن من؟؟ وإصر عليها واستحلفها
فقالت له أمه : كان ابوك ظالما ولا ينجب يتزوج البنت وبعد تسعة أشهر إن لم تلد يذبحها
وعلى هذا المنوال قضى على نصف بنات البلدة حتى وصل الأمر إلي ماذا أفعل إما الولد أو الذبح وكان في القصر طباخ. فأنت ابنه !!
أتى الملك إلى السياسي وسأله كيف عرفتني؟؟
قال له :معروف أن الملوك تهب وتعطي ذهبا وفضة أما أنت تعطي مرق ورز ولحم ودجاج !! الذي يرافق الطباخ ماذا ينال منه عندما يرضى عليك يعطيك طعام وعندما يغضب يقطع عنك الطعام
العرق دساس !!!!

نبات الصبار

مهن شارفت على الإنقراض

 

 

***