أترك ممازحة الإخوان
إعلم أخيه
أنه يجب عليك ترك ممازحة الإخوان، إذ كان مما يوغر صدور الخلان،
و اعلم أن من صفات الأدباء، وأهل المعرفة والعقلاء، وذوي المروءة والظرفاء،
قلة الكلام في غير أرب، والتجاهل عن المداعبة واللعب،
وترك التبذل بالسخافة والصياح بالفكاهة والمزاح،
لأن المزاح الكثير يذل المرء، ويضع القدر، ويزيل المروءة،
ويفسد الأخوة، ويجرئ على الشريف الحر، أهل الدناءة والشر.
وقال سليمان بن داود، عليهما السلام:
المزاح يستخف فؤاد الحليم، ويذهب ببهاء ذي القدرة.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
من أكثر من شيء عرف به، ومن مازح استخف به، ومن كثر ضحكه ذهبت هيبته.
وكان يقال: لكل شيء بذر وبذر العداوة المزاح.
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله:
امنعوا الناس من المزاح، فإنه يذهب المروءة، ويوغر الصدر.
وقال بعض الشعراء:
مازح أخاك إذا أردت مزاحاً،
وتوق منه المزاح جماحا
فلربما مزح الصديق بمزحة
كانت لباب عداوة مفتاحا
وقال عمر بن عبد العزيز:
امتنعوا من المزاح تسلم لكم الأعراض
وقال بعض الحكماء:
الخصومة تمرض القلوب وتثّبت فيها النفاق. والمزاح يذهب ببهاء العز.
وكان سعيد بن العاص يقول:
لا تمازحن الشريف فيحقد عليك، ولا الدنيء فيجترئ عليك.
وقد تواترت بالنهي عن ذلك الأخبار، وتكاثفت فيه الأشعار، ولعمري إن ترك ما نهى عنه ذوو الأدب، من المداعبة واللعب، أولى بذي النهية والأرب. وقد يجب على العاقل الأديب أن ينتقي إخوانه، ويتخير أخدانه، ويفتش عن الأصحاب، ويجالس ذوي الألباب، ويستخلص أهل الفضل، وأهل المروءات والعقل، فإنها محنة الأدباء، وفراسة العلماء، وإنما يعرف الرجل بأشكاله، ويقاس بأمثاله، ويوسم بأخدانه، وينسب إلى أقرانه.
و اعلم أن من صفات الأدباء، وأهل المعرفة والعقلاء، وذوي المروءة والظرفاء،
قلة الكلام في غير أرب، والتجاهل عن المداعبة واللعب،
وترك التبذل بالسخافة والصياح بالفكاهة والمزاح،
لأن المزاح الكثير يذل المرء، ويضع القدر، ويزيل المروءة،
ويفسد الأخوة، ويجرئ على الشريف الحر، أهل الدناءة والشر.
وقال سليمان بن داود، عليهما السلام:
المزاح يستخف فؤاد الحليم، ويذهب ببهاء ذي القدرة.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
من أكثر من شيء عرف به، ومن مازح استخف به، ومن كثر ضحكه ذهبت هيبته.
وكان يقال: لكل شيء بذر وبذر العداوة المزاح.
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله:
امنعوا الناس من المزاح، فإنه يذهب المروءة، ويوغر الصدر.
وقال بعض الشعراء:
مازح أخاك إذا أردت مزاحاً،
وتوق منه المزاح جماحا
فلربما مزح الصديق بمزحة
كانت لباب عداوة مفتاحا
وقال عمر بن عبد العزيز:
امتنعوا من المزاح تسلم لكم الأعراض
وقال بعض الحكماء:
الخصومة تمرض القلوب وتثّبت فيها النفاق. والمزاح يذهب ببهاء العز.
وكان سعيد بن العاص يقول:
لا تمازحن الشريف فيحقد عليك، ولا الدنيء فيجترئ عليك.
وقد تواترت بالنهي عن ذلك الأخبار، وتكاثفت فيه الأشعار، ولعمري إن ترك ما نهى عنه ذوو الأدب، من المداعبة واللعب، أولى بذي النهية والأرب. وقد يجب على العاقل الأديب أن ينتقي إخوانه، ويتخير أخدانه، ويفتش عن الأصحاب، ويجالس ذوي الألباب، ويستخلص أهل الفضل، وأهل المروءات والعقل، فإنها محنة الأدباء، وفراسة العلماء، وإنما يعرف الرجل بأشكاله، ويقاس بأمثاله، ويوسم بأخدانه، وينسب إلى أقرانه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق