جدي الله يرحمه

جدي الله يرحمه
كان جدى رحمه الله مدخنا شرها جدا و شريب للشاي وكان يولع السيجارة الصبح بعود كبريت واحد و يكمل باقي اليوم سيجارة من التانيه.. كان بيشرب سجاير لف....والدي كان هو الأصغر وسط إخوته ...
وذات يوم وجد جدى مخزونه من التبغ و البفره على وشك النفاد فأرسل إبنه ليحضرله دخانا  وكان الدكان القديم بعيداعن بيتهم  أكتر من 500 متر 
 المهم ابنه ذهب فلم يجد دخانا لأن السيارة التى تحضر الدخان لم تكن قد حضرت بعد  
وهو يعرف ان جدو لا يصبر على عدم وجود الدخان 
فذهب يبحث فى مكان أبعد  
فلما رجع كان قد نفد منه الدخان وبدأ يتململ 
 دخل إبنه الذى هو والدى عليه و طبعا جدو مكانش طايق نفسه قام و شخط فيه فبابا شرحله سبب تأخيره .. قعد جدو و خد نفس و قال لبابا هات اللي معاك اداله التبغ و البفره راح رميهم في الدولاب اللي في الحيطة و قاله من غير حلفان و لا يمين طلاق .. من النهارده لا سجاير و لا شاي .... و اداله مكنه اللف قاله خد العب بيها بابا عملها مقلمة 

جدو كان في اول الاربعينات يوم ما بطل و توفى عنده 85 سنة. محطش فيها سيجارة في بقه و لا ساعة نرفزة و لا مع اي مشكلة و بدل الشاي بالقرفة المحوجة بالزنجبيل كنت بموت فيها من عنده ... لما بابا سأله على كبر ايه اللي خلاك تاخد القرار في اليوم ده ... قاله انا من عصبيتي كنت حالف لاشيلك و اخبطك في اي حيطه لما أشوفك ..و فلحظة فكرت ...كل العصبية دي ليه ؟ عشان كوباية شاي و سيجارة تخليني اأذي ابني ! الراجل مفيش حاجة تسوقه و لا تتحكم فيه اي حاجة تاني هو اللي يتحكم بس....
جدو لا كان فيه ايامهم تنمية بشرية و لا متحدثين تحفزيين.... جدو مسألش حد ابطل ازاي ؟..... و لا قال لاصحابه ادعولي ربنا يتوب عليا ...جدو عارف انه هو صاحب القرار و ربنا خلقه حر ....
نتيجة اللي عمله جدو الله يرحمه لا بابا طلع مدخن و لا انا حطيت سيجاره في بوقي....
خليك سيد قرارك و سيب وراك سنه حسنة الناس تدعيلك عشانها
الله يرحمك يا حبيبي نعم الاب و الجد
‫

صيام رمضان وأهميته

صيام رمضان وأهميته العظيمة للمسلم

 مافائدة الصيام حتى يكون له كل هذه الأهمية فى الإسلام

هل لأنه يذكرنا بالفقراء...؟؟ بالطبع لا

 هل لأنه كما أثبت الطب يفيد الجسم إفادات عديدة ..كلا وألف كلا

 فإن للصيام فوائد جمه لايمكن حصرها فيما سبق

 ولذلك دائما تسمع قول اللهم بلغنا رمضان 

  ويقولون بعده اللهم تقبل منا رمضان ....لماذا ؟؟؟

 بداية .... نترك صيام رمضان برهه ونتكلم عن الصيام عامة

حتى نعلم قيمة صيام رمضان بعد ذلك . 


فمن فوائد الصيام عامة مايلى :
 

أولا : صيام يوم فى سبيل الله يباعد وجه الصائم عن النار سبعين 

خريفا

 هل سمعت الحديث الذى رواه مسلم عن أبى سعيد الخدرى قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صام يوما فى

سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا 

ثانيا :صيام يوم فى سبيل الله يجعل الله به  للصائم بينه وبين النار 

خندقا كما بين السماء والأرض

وهل سمعت الحديث الذى رواه الترمذى عن أبى أمامة الباهلى

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :من صام يوما فى سبيل الله 

جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض 
...
قال الترمذى والألبانى حسن صحيح

إذن من صام يوما واحدا فى سبيل الله باعد الله وجهه عن النار

سبعين خريفا أو جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء 

والأرض ..... أو كلاهما معا 

 
يوما واحدا ....ما شاء الله  خذ هذا أيضا 

ثالثا :صيام يوم فى سبيل الله يجعله الله حماية للصائم من النار

هل سمعت الحديث الذى رواه النسائى وصححه الألبانى عن 

عثمان بن إبى العاص عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : الصوم

جُنة كجُنة أحدكم من القتال ) بضم الجيم (

يعنى حماية وحصن ...من ماذا ؟؟

أسمعت الحديث الذى رواه أحمد وحسنه الألبانى عن أبى هريرة

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : الصيام جُنة وحصن حصين 

من النار 

إذن الصيام له فوائد عظيمة غير الذى كنا نعلم ؟؟؟؟

لا إنتظر فلم نذكر كل فوائده

                     
رابعا :الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة!
هل سمعت عن يوم القيامة ؟ بالطبع سمعت !
ذلك يوم يشيب فيه الولدان ! اللهم ارحمنا
تدنو فيه الشمس من الرؤوس ! ياحفيظ
موقف عصيب يتمنى المرء فيه الإنصراف حتى لو إلى النار !! استر يارب ...
من يغيث من يشفع من ينفع .
 ألم تسمع الحديث الذى رواه الإمام أحمد عن عبد الله بن عمر رضى الله عنه وعن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
يقول الصيام : أى رب منعته الطعام والشراب والشهوات بالنهار فشفعنى فيه . ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعنى فيه . قال : فيشفعان ..
ماشاء الله الصيام يشفع ؟؟؟؟؟ فكيف نتركه ؟؟

خامسا : للصائمين باب مخصوص يدخلون منه يوم القيامة هو باب الريان
هل تعلم أن هناك باب مخصوص للصائمين يدخلون منه إلى الجنة  لايدخل منه أحد غيرهم
للصائمين ؟؟ نعم..... لايدخل منه أحد غيرهم ؟؟ .....نعم .....كيف ؟؟
  ألم تسمع الحديث الذى رواه مسلم عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن فى الجنة بابا يقال له الريان .. يدخل منه الصائمون يو القيامة . لايدخل معهم أحد غيرهم .. يقال أين الصائمون ؟؟ فيدخلون منه ..فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ..
تعرف طبعا أن الأعمال التى يعملها المرء بخواتيمها ..يعنى إذا ختم لك بعمل صالح كان خيرا لك عند ربك .

سادسا : من ختم له فى دنياه بصيام دخل بصيامه الجنة
ألم تسمع الحديث الذى رواه الإمام أحمد عن حذيفة قال : أسندت النبى صلى الله عليه وسلم على صدرى فقال :
من قال لاإله إلا الله ، إبتغاء وجه الله ، ختم له بها دخل الجنة .
ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له به دخل الجنة .
ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة .

إذا من تعود على الصيام المسنون الإثنين والخميس والثلاثة البيض من كل شهر فسيختم له بالصيام بإذن الله وهنيئا له .
إذا الصيام فى غاية الأهمية ؟؟؟
لا بل أكثر من ذلك ....

سابعا : فإن الصوم عمل لامثل له
 ألم تسمع الحديث الذى رواه النسائى عن أبى أمامة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت :مرنى بأمر آخذه عنك قال : عليك بالصوم فإنه لامثل له (

ثامنا : أجر الصوم تكفل به الله ليجازى به الصائم أفضل من سائر الأعمال الأخرى
 روى مسلم عن أبى هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف .
قال الله عز وجل : إلا الصوم فإنه لى وأنا أجزى به . يدع شهوته وطعامه من أجلى . للصائم فرحتان : فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه . ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك .
وكذلك رواه البخارى . واللفظ هنا عشرأمثالها .. وليس بعشرأمثالها لأن هناك روايات .. وكلمة فيه معناها : فمه

 

فانظر معى أخى الكريم أختى الكريمة .. كل عمل ابن آدم يضاعف إلى سبعمائة ضعف ألا الصوم . فإن إجره أكثر وأكثر ..كيف    ؟

ألم تسمع قوله وأنا أجزى به ؟؟؟ أى أن الله سبحانه هو الذى يجزى ..فبربك لوكان أبوك سيجزيك بل لو أن الحاكم سيجزيك ولاتعلم كم سيجزيك لاشك سيكون جزاءا يناسب الحاكم ..

فما بالك برب العالمين أكرم الأكرمين لاشك أن جزاءه سبحانه بلا حدود .........................

فهل علمتم الآن مافائدة الصيام ؟؟؟؟
فإذا كان هذا من أجر الصيام التطوع فما هو أجر صيام الفريضة
أى ما ثواب صيام رمضان ؟؟؟؟؟؟.

أولا : من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه .

هل تتخيل أن صيام شهر يغفر لك ما تقدم من ذنبك .. إنه كرم الشريعة السمحاء .

ولكن لابد أن تعلم أن الصيام لا يسقط حقوق الآخرين عليك ولا حقوقك لدى الآخرين وكذلك كبائر الذنوب التى تحتاج إلى توبة ورد مظالم . وهذا من كمال الشريعة الغراء .

ففى الحديث الذى رواه البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .........   .

ثانيا : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه .

أيضا من قام فى رمضان بصلاة التراويح والتهجد فإنه يأتى فى نهاية الشهر وقد غفر له ما تقدم من ذنبه . معنى ذلك أن الصيام فرصة لمغفرة الذنوب . وكذلك القيا م فرصة أخرى .

ففى الحديث الذى رواه البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "

ثالثا: من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه .

مرة أخرى فرصة لمغفرة ماتقدم من الذنوب . من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ...

ماشاء الله فرص لاتقدر بثمن لكى تمحو ذنوبك المتقدمه من صيام رمضان وقيامه وقيام ليلة القدر .

ففى الحديث الذى رواه البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ........ ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .

رابعا : تكفير كل الذنوب إذا اجتنبت الكبائر

من تعود على صيام رمضان فإنه دائما تغفر ذنوبه

 لحديث أبى هريرة عند مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

الصلوات الخمس . والجمعة إلى الجمعة . ورمضان إلى رمضان . مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر .

فكلما ألحق رمضان برمضان تغفر الذبوب بينهما وهكذا .

خامسا : عتق الصائم من النار ودعوة مستجابة فى رمضان

هذه من نعم الله فى رمضان أن يعتق المرء من النار وأن تكون له دعوة مستجابة فى رمضان .

مما يجعل المرء مهتما بالدعاء عسى أن تجاب دعوته فى هذا الشهر المبارك .

عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لله في كل يوم وليلة عتقاء من النار في شهر رمضان ، وإن لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستجاب له " .

**قال الألبانى : رواه ابن ماجة باختصار الدعوة . رواه البزار ورجاله ثقات

ونختم بهذا الحديث الذى رواه النسائى :  عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عز وجل عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم .

تحقيق الألباني : صحيح ،  التعليق الرغيب ( 2 / 69 ) 

ولما كان كل ذلك من بركات الصيام ... ثم كل ذلك من أجر صيام رمضان كان من الأنفع أن يفرض علينا شهر رمضان تفضلا من الله ونعمة منه ....كيف ذلك ؟؟؟؟
 هل تتخيل أن فرض رمضان من الله نعمة.... لا تقدر بمال ؟؟؟
كيف ؟؟
علمت أن الصيام أجره عظيم جدا والله سبحانه يجزى به ..و ....و من أجر الصيام .
ومع ذلك لايصوم كثير من المسلمين .. فما الحل إذن ؟؟؟؟
نضرب مثلا بسيطا ولله المثل الأعلى : حينما يكون الإبن مريضا مشرفا على الهلاك وتحاول أمه أو أبوه أن يعطوه الدواء وهو يرفض تناول الدواء . فما الحل إذن ؟؟
الحل أن يجبر على تناول الدوء رحمة به وإلا هلك .....
هذا ما أقصده :
الله الرحمن الرحيم الرؤوف بعباده وضع أجرا جزيلا لايمكن تخيله لصيام المتطوع ومع ذلك لاتجد الكثيرين يغتنمون هذه الفرصة ..
إذن حينما يفرض الله الصيام إذن يجبرنا على اكتساب الأجر رحمة بنا وهو سبحانه أرحم علينا من الأم بولدها .

ورغم أن الله فرض علينا الصيام .... ووضع هذا الأجر العظيم لصيامه فإن لم يهمل طاقة الناس وقدراتهم .. فكانت هناك كثير من نعم الله متمثلة فى أحكام الصيام التى تراعى طاقة الإنسان ..
أولا : فرض رمضان على كل مسلم ومسلمة بالغ عاقل ( نعمة)
نعمة كبيرة أن تجد كل المجتمع صائم معك يؤازرك .. ويعا ونك .
ومن شذ وأفطر متعمدا بغير عذر ..خاب وخسر .. حيث لايجزئه صيام الدهر ...وإن صامه .
ألم تسمع حديث ابن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : من أفطر يوماً من رمضان من غير رخصة لقي الله به وإن صام الدهر كله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه .
رواه الطبرانى فى الكبير ورجاله ثقات
ثانيا : استثناء غير القادرين ( نعمة)
من المرضى وكبار السن والمسافرين والحائض والنفساء وربما الرضع من أن يصوموا نعمة من الله سبحانه فهو الرحيم لايكلف نفسا إلا وسعها .
(شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (البقرة:185)
ثالثا : إلتماس العذرللناسى والجاهل ) نعمة(
كان المفروض وهذا أجر الصيام أن يكون بقوانين مشددة فالأجر عظيم ...
ولكن العظيم هو الرحمن الرحيم ..
* يعذر من أفطر جاهلا أو ناسيا ولا إثم عليه سبحانك ربى ..
حديث أبى هريرة مرفوعا : " من نسى و هو صائم , فأكل أو شرب , فليتم صومه ,
فإنما أطعمه الله و سقاه " رواه الجماعة إلا النسائى ( ص 226 )
قال الألبانى فى "إرواء الغليل" 4/86 : ‎صحيح .
*يأمر بتعجيل الأفطار وتأخير السحور وجعلها سنة رغم أنه مطلب يريده الكثير منا
لحديث النبى صلى الله عليه وسلم : بكروا بالإفطار و أخروا السحور . ‌
تحقيق الألباني ‏(‏صحيح‏)‏ انظر حديث رقم‏:‏ 2835 في صحيح الجامع‏.‏‌
* وفى حديث أحمد وأبو داود والترمذى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ذرعه القئ فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض .
رابعا : سلسلة الشياطين فى رمضان نعمة
فتجد نفسك تمارس الصيام وتحافظ على الصلاة بسهوله فهذه نعمة من نعم الله سبحانه وتعالى تساعدنا على صيام رمضان
ألم تسمع حديث أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة و غلقت أبواب جهنم و سلسلت الشياطين " . أخرجه البخاري ( 1 / 474 و 2 / 321 ) و أحمد ( 2 / 281 و 401 (
 ( ........ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ الْأِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) (ابراهيم:34)

 

وبهذا نجد أن الله سبحانه وتعالى  قد فرض صيام رمضان علينا جميعا لنكون جميعا صائمين فى وقت واحد فلا يشق على أحد .. بل يكون هناك دافع وتشجيع نتيجة صيام  كل من حولك .

ولم يتشدد الشرع الحكيم فى أحكام الصيام ...إعتمادا على عظم الأجر بل كانت أحكام الصيام متوافقة مع كلام ربنا سبحانه وتعالى ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا ................) (البقرة:286)

فقد راعى الكبير والمسافر والنفساء والحائض والمريض والناسى والمجبر والصغير ....وهكذا فمنهم من يفطر ويقضى أويفطر يفدى بإطعام مسكين ولا يصوم .. كل بحسب حالته .

ومع كل اليسرالذى راعته الشريعة فى الصيام  فإن أجر صيام رمضان عظيم وكبير رغم كل هذا التيسير..

الأذان بصوت الشيخ محمد رفعت

مريض حصى الكلى

مريض حصى الكلى ابتعد عن هذه الأطعمة
تظهر حصى الكلى نتيجة تراكم الكالسيوم والمعادن، وتسبب آلاماً شديدة يصعب احتمالها وتستدعي التدخل الطارئ، ويمكن لكلا الجنسين التعرض لهذه المشكلة التي تظهر عند ازدياد حجم هذه الحصى لتبدأ المعاناة.
ينصح الأطباء عند التعرض لهذه المشكلة بتناول الكثير من الماء واتباع أنظمة غذائية محددة، وهنا نجد أهم أربع أطعمة ينصح بالابتعاد عنها عند التعرض لهذه المشكلة :
السبانخ : غنية بالأوكسالات والتي لا تسبب فقط تشكل حصى الكلى وإنما تشكل بلورات أوكسالات الكالسيوم، لذا ينصح الخبراء بالحد من تناولها عند وجود حصى في الكلى
الطماطم : مصدر آخر غني بالأوكسالات والذي يمكن أن يؤثر على صحة الكلى، لكنها بالمقابل تحتوي على مكونات غذائية هامة يجعل من الصعب الابتعاد عن تناولها لذا ينصح الخبراء بالتخلص من بذورها قبل تناولها.
الشوكولا : أيضاً غنية بالأوكسالات والتي يمكن أن تحفز من تشكل الحصى.
الأطعمة البحرية : تحتوي المأكولات البحرية واللحوم عموماً على كميات عالية من البيوريك والتي ترتبط بزيادة حمض اليوريك الذي يزيد من حجم حصى الكلى.

أحسن الظن بالله

تعطلت إحدى السفن التجارية وهي في عرض البحر من كثرة الحمل والمتاع الذي فيها فأصبحت مهددة بالغرق ، فإقترح ربانها أن يتم رمي بعض المتاع و البضاعة في البحر ليخفف الحمل على السفينة و تنجو ..
فأجمعوا أن يتم رمي كامل بضاعة أحد التجار لأنها كثيرة ، فإعترض التاجر على ان ترمى بضاعته هو لوحده و اقترح أن يرمى قسم من بضاعة كل التاجر بالتساوي حتى تتوزع الخسارة على الكل ولا تصيب شخص واحد فقط
فثار عليه باقي التجار ولأنه كان تاجر جديد ومستضعف تأمروا عليه و رموه في البحر هو وبضاعته و أكملوا طريق سفرهم ..
أخذت الأمواج تتلاعب بالتاجر وهو موقن بالغرق وخائف حتى أغمي عليه وعندما أفاق وجد أن الأمواج ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة ومهجورة ..
ما كاد التاجر يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه حتى سقط على ركبتيه وطلب من الله المعونة والمساعدة وسأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم ..
مرت عدة أيام كان التاجر يقتات خلالها من ثمار الشجر و ما يصطاده من أرانب
ويشرب من جدول مياه قريب .. وينام في كوخ ٍصغير بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل وحر النهار ..
وفي ذات يوم وبينما كان التاجر يطهو طعامه هبت ريح قوية وحملت معها بعض أعواد الخشب المشتعلة وفي غفلة منه إشتعل كوخه فحاول إطفاء النار
ولكن لم يستطع فقد إلتهمت النار الكوخ كله بما فيه
هنا أخذ التاجر يصرخ لماذا يارب .. ؟
لقد رميت في البحر ظلماً وخسرت بضاعتي ..
والآن حتى هذا الكوخ الذي يؤويني احترق
و لم يتبق لي شيء في هذه الدنيا
وأنا غريب في هذا المكان ..
لماذا يارب كل هذه المصائب تأتي عليّ ..
و نام التاجر ليلته وهو جائع من شدة الحزن ..
لكن في الصباح كانت هناك مفاجأة بانتظاره .. إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة وتُنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه …
وعندما صعد التاجر على سطح السفينة لم يصدق عقله من شدة الفرح و سألهم كيف وجدوه وكيف عرفوا مكانه فأجابوه :
لقد رأينا دخاناً فعرفنا أن شخصاً ما يطلب النجدة لإنقاذه فجئنا لنرى
وعندما أخبرهم بقصته وكيف أنه رمي من سفينة التجار ظلما
أخبروه بأن سفينة التجار لم تصل وغرقت في البحر !
فقد اغار عليها القراصنة و قتلوا وسلبوا كل من فيها
فسجد التاجر يبكي ويقول الحمد لله يارب أمرك كله خير ..
سبحان الحكيم الذي أنجاه من القتل و اختار له الخير ..
سبحان مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ومن حيث لا نعلم …
إذا ساءت ظروفك فلا تخف ..
فقط ثق بأن الله له حكمة في كل شيء يحدث لك .. وأحسن الظن به …
اعلم أن الله يدبر شؤونك ويسعى لإنقاذك

سياسات اليهود مع العرب

ذهب يهودي إلى قرية نائية، عارضا على سكانها شراء كل حمار لديهم بعشرة دولارات، فباع قسم كبير حميرهم، بعدها رفع اليهودي السعر إلى 15 دولارا للحمار، فباع آخرون حميرهم، فرفع اليهودي سعر الحمار إلى 30 دولارا فباع باقي سكان القرية حميرهم حتى لم يبق في القرية حمارا واحدا !! ..
عندها قال اليهودي لهم :
أنا مستعد لشراء الحمار الواحد بخمسين دولارا، ثم ذهب إلى استراحته ليقضي أجازة نهاية الأسبوع. حينها زاد الطلب على الحمير وبحث الناس عن الحمير في قريتهم والقرى المجاورة فلم يجدوا !!
في هذا التوقيت .. أرسل اليهودي مساعده إلى القرية، وعرض على أهلها أن يبيعهم حميرهم التي اشتراها منهم بأربعين دولارا للحمار الواحد. فقرروا جميعا الشراء حتى يعيدوا بيع تلك الحمير لليهودي الذي عرض الشراء منهم بخمسين دولارا للحمار، لدرجة أنهم دفعوا كل مدخراتهم، بل واستدانوا جميعا من بنك القرية حتى أن البنك قد أخرج كل السيولة الاحتياطية لديه. كل هذا فعلوه على أمل أن يحققوا مكسبا سريعا !!
ولكن للأسف بعد أن اشتروا حميرهم بسعر 40 دولارا للحمار لم يروا التاجر اليهودي الذي عرض الشراء بخمسين دولارا ولا مساعده الذي باع لهم. وفي الأسبوع التالي أصبح أهل القرية عاجزين عن سداد ديونهم المستحقة للبنك الذي أفلس، وأصبح لديهم حميرا لا تساوي حتى خمس قيمة الديون، فلو حجز عليها البنك مقابل ديونهم فإنها لا قيمة لها عند البنك، وإن تركها لهم أفلس تماما ولن يسدده أحد ..
بمعنى آخر أصبح على القرية ديون وفيها حمير كثيرة لا قيمة لها ..
ضاعت القرية، وأفلس البنك، وانقلب الحال رغم وجود الحمير، وأصبح مال القرية والبنك بكامله في جيب التاجر اليهودي وأصبحوا أهل القريه لا يجدون قوت يومهم !!
......
البترول ارتفع إلى 150 دولارا فارتفع سعر كل شيء: الكهرباء والمواصلات والخبز ولم يرتفع العائد على الناس. والآن انخفض البترول إلى أقل من 60 دولارا، ولم ينخفض أي شيء مما سبق ..
لماذا؟؟ ...لا أدري !!!
الجواب عند حفيد التاجر اليهودي بامريكا.

الطفل الذي علمني درساً

قصة مؤلمة
كنت أقوم بمشترياتي الاعتيادية ذلك اليوم عندما شاهدت طفلاً لا يتجاوز السادسة من العمر يقف أمام صندوق الدفع.
كان المحاسب يعيد له نقوده و هو يقول: " عفواً، هذا المبلغ لا يكفي ثمن اللعبة التي اخترتها." نظر الطفل إلى المرأة العجوز التي تقف معه وقال لها: "جدتي، ألا يكفي ما معي من مال لأشتري هذه اللعبة؟" أجابته: " لا يا عزيزي، فهي غالية جداً ." ثم طلبت منه الانتظار. لم أتمالك نفسي، فاقتربت من الطفل الذي وقف حزيناً وهو لا يزال يحمل اللعبة بيده لا يدري ما يفعل، و قلت له: "ما الأمر يا صغيري؟" قال لي: "يجب أن أشتري هذه اللعبة لأختي، فهي كانت تحبها كثيراً." فسألته: "ولماذا لم تحضر معك؟" فأجابني، وقد ارتسم على وجهه حزناً مؤثراً: "لقد اختارها الله لتكون معه ..." .
.
.
صدمني جوابه وأحسست بأن قلبي قد توقف للحظات، ثم استجمعت نفسي وسألته: " وكيف ستبعث باللعبة لأختك؟" فأجابني: " لقد قال لي والدي أن أمي ستلحق بأختي قريباً حتى تطمئن عليها، وأنا أردت أن أرسل هذه اللعبة معها .... فأنا اشتقت لها كثيراً." .
.
.
أردت أن أساعد هذاالطفل بأي طريقة، فقلت له دعنا نعد النقود التي معك، عسى أن يكون المحاسب قد أخطأ في الحساب، وبحركة خفيفة مني وضعت مبلغاً من المال في محفظته، ثم قلت له: " أها ... هل رأيت؟ .
.
.
.
إنك تملك ثمن هذه اللعبة و تستطيع شراءها." لمعت عينا الطفل و لم يصدق ما سمعه، ثم قال: "البارحة طلبت من الله أن يمكّنني من شراء اللعبة، فاستجاب لدعائي، و الآن أستطيع أن أشتري ليس فقط اللعبة وإنما أيضاً وردة بيضاء لأمي فهي تعشق الورود البيضاء." .
.
.
ابتعدت بهدوء عن الطفل و قد تملكني شعور غريب، مزيج من الحزن على هذا الطفل الصغير الذي فقد أخته، وبالفرح لأستطاعتي إدخال السرور على قلبه. تذكرت أنني كنت قد قرأت قبل يومين عن حادث سيرٍ تعرضت له أم و ابنتها تسبب بموت الطفلة و وضع الأم في العناية المركزة. و تساءلت هل يمكن أن تكون هذه العائلة نفسها؟
بعد يومين، قرأت في الصحف المحلية بأن الأم قد توفيت، فقررت شراء باقة من الورود البيضاء و الذهاب إلى الجنازة.
عندما وصلت هناك، لمحت الطفل الصغير واقفاً و هو يذرف الدموع و رأيت والدته ممددة في نعشها وقد أمسكت بيدها وردة بيضاء و وُضِع على صدرها اللعبة التي اشتراها الطفل من المتجر.
لم أتمالك أن أحبس دموعي تأثراً بما أرى ... .
.
وغادرت المكان وقد شعرت بأن حياتي قد تغيرت للأبد ... لقد كان الحب الذي يحمله الطفل لوالدته وأخته من الصعب تخيله ... .
.
.
إن قيمة الإنسان فيما يقدمه للآخرين لا فيما يأخذه منهم
(( اللهم اجعلني ممن يسعدون الناس ﻻ من يزيد من هموهم ))

قـصـة رائعة

إذا لم يكن من الموت بد .. فمن العجز أن تموت جبانا!!



ذات يوم ضاع كلب في الغابة وكان خائفاً جداً من أن يراه أسد قادم نحوه.

فكر الكلب في نفسه "لقد انتهى أمري اليوم. لم يتركني الأسد حياً."

ثم رأى بعض العظام ملقاة حوله.

أخذ الكلب عظمة وجلس معطياً ظهره للأسد وتظاهر بأنه مستمتع بلعق العظمة وبدأ بالصراخ، ثم بدأ يتجشأ بصوت عالٍ

قائلاً "يا للروعة، عظام الأسد لذيذة حقاً. إذا حصلت على المزيد منها فسيتحول يومي إلى حفل."


خاف الأسد وقال لنفسه: "هذا الكلب يصطاد الأسود، علي أن أنقذ حياتي وأهرب." ثم ركض الأسد بعيداً عن الكلب وبسرعة.

وكان هناك على إحدى الأشجار قرد يتفرج على تلك اللعبة بأكملها. فكر القرد قائلاً: "هذه فرصة جيدة لأعيد الأسد بثقة بإخباره بكل هذه الكذبة." 

حيث حاول القرد أن يجعل من الأسد صديقاً له وبالتالي لن يضطر إلى القلق والخوف منه بعد ذلك.

ركض القرد باتجاه الأسد ليفشي له الأمر. أما الكلب فقد شاهده يركض خلف الأسد فأدرك أن مكروهاً سيقع له إن لم يتصرف.

أخبر القرد الأسد بكل شيء حيث شرح له كيف قام الكلب بخداعه. زأر الأسد بصوت عالٍ وقال للقرد أن يمتطي ظهره وتوجه إلى الكلب مسرعاً.
كان الكلب ذكياً جداً فقد جلس مرة أخرى معطياً ظهره للأسد وبدأ يتكلم بصوت عالٍ: "استغرق هذا القرد وقتاً طويلاً. لقد مضت ساعة كاملة وهو عاجز عن الإيقاع بأسد آخر!"

سمع الأسد الكلام .. فرمى القرد من على ظهره وقام بافتراسه عقاباً له على الخيانة!.

الحكمة : إذا لم يكن من الموت بد .. فمن العجز أن تموت جبانا!!

إستخدامات زر الورد

يعتبر زر الورد من النباتات والورود البرية الغنية بفيتامين (سى) والبكتين وأحماض الفواكه والمواد الدابغة.. فهو يساعد في علاج احتقان الحلق والأنف والسعال المصاحب لنزلات البرد ويعالج الأمراض الصدريه والسعال الديكي.

يساعد في علاج آلام المفاصل، كما توضح خبيرة التغذية والصحة رحاب حمودة؛ حيث إنه يعالج ضعف الإبصار ويقي من مرض الاسقربوط.. كما يساعد في زيادة النشاط الحيوي للخلايا وتقليل الإجهاد وعلاج المغص والإمساك وأمراض الأمعاء والدوسنتاريا ويساعد في الهضم.. أيضا يساعد في علاج الصداع النصفي.

يحتوي على زيوت طيارة تستخدم كمضاد للأكسدة وعلاج السرطان.. ويساعد في توسيع الأوعية الدموية، كما يساعد في خفض نسبة السكر في الدم.. بالإضافة إلى أنه يساعد في تنشيط الكبد والمرارة وزيادة إفراز الصفراء، ويساعد على تفتيت الحصى والرمل بالكلى وعلاج الجهاز الهضمي بوجه عام.

يستخدم أيضا كمسكن للآلام وخاصة آلام الأسنان.. كما أنه يساعد في علاج النقرس.. ويحسن الذاكرة ويعمل على استرجاع المعلومات.

 

 

أسماء ساعات الليل والنهار عند العرب

أسماء ساعات الليل والنهار عند العرب 

لم يكن العربي قديماً ينظر إلى ساعة يده ليُحدد موعداً أو ليُرّتب حدثاً معيناً حصل معه في وقت ما ليلاً أو نهاراً، لم يكن الـ (AM) و (PM) لتحديد ذلك كما هو الآن، لكن ومع ذلك فالدقة في تحديد أوقات وساعات الليل والنهار لدى العرب منذ عقود بعيدة كانت منضبطة بحسب (24) لفظاً يمثل كل واحد منها مقطعاً زمنياً أوردها الثعالبي في كتابه فقه اللغة وسر العربية ووردت معاني هذه الألفاظ في القاموس المحيط:
بداية مع أسماء ساعات النهار وهي :
الشُرُوقُ : وهو وقت بزوغ الشمس تماماً
البكورُ : وهو أول الشيء والمقصود به هنا أول النهار بعد الشروق
الغُدْوَةُ : وتعني البكرة وقت يأتي بين الفجر وطلوع الشمس
الضُّحَى: في حال برزت الشمس وهو إرتفاع النهار وامتداده
الهاجِرَةُ: وهو نصف النهار عند اشتداد الحر
الظَهِيرَةُ : حد انتصاف النهار
الرَّوَاحُ: من زوال الشمس إلى الليل
العَصْرُ: الوقت في آخر النهار إِلى احمرار الشَّمْس أو يُقال عنه الحبْسُ
القصْرُ: إختلاط الليل والحبس (العصر)، ويقال : “أتيته قَصْرَاً”
الأصيل: الوقت حين تصفرّ الشمسُ لمغربها
العَشِيُّ: آخر النهار وهو الوقت من زوال الشَّمس إِلى المغرب
الغروب: غروب الشمس وتنحيها عن النهار، والغروب أول الليل
أما ساعات الليل فهي على الترتيب:
الشَّفَقُ، الغَسَقُ، العَتَمَةُ، السُّدْفَة، الفَحْمَةُ، الزُّلَّةُ، الزُّلْفةُ، البُهْرَةُ، السَّحَرُ، الفَجْرُ، الصُّبْحُ، الصَّباحُ..))