الخميس، 30 أغسطس 2018

قصه جميلة





يرويها الدكتور/ محمد راتب النابلسي
قالوا: إن هناك سائق تاكسي، استوقفه شخص فقير، وشبه عاجز، قال له: إلىٰ أين.؟!
قال له: إلىٰ أقصىٰ جادة في الجبل، وما معي درهم أعطيك إيَّاه.!
قال له: حاضر…
أوصله إلىٰ آخر جادّة، فلما نزل من مركبته، أقبل عليه أولاده، وسألوه: أجئتنا بالخبز يا أبت.؟!
فقال: لا والله ما جئت بالخبز -وأخفىٰ السبب في نفسه- لأنه لايملك المال ولأنه استحىٰ من السائق أن يطيل عليه المسافة والوقت دون أجرٍ أو مقابل.!
فأراد السائق أن يكمل معروفه، فنزل إلىٰ جادة في أسفل الجبل، واشترىٰ خمسة أكياس خبز وذهب إليه، وأعطاه إياها.!
أقسم السائق بالله أن أولاد الرجل الفقير التهموا نصف الخبز في دقائق، من شدة جوعهم وفقرهم.!
بعد ذٰلك نزل السائق بسيارته من الجبل إلىٰ المدينة يسعىٰ في كسب رزقه ويبحث عن زبون وراكب جديد…
فاستوقفه سائحان وقالا له: أوصلنا إلىٰ المطار، فأخذهما إلىٰ المطار، وأعطاه ألفين وخمسمائة ليرة، والتسعيرة الاعتيادية لهذه الرحلة خمسمائة ليرة فقط… (خمسة أكياس خبز).
وهو في المطار جاءه سائحان آخران طلبا أن يوصلهما إلىٰ فندق في دمشق، وأعطوه مئتي دولار، تعادل عشر آلاف ليرة.
(أضعافاً كثيرة).
هل تعرفون ماذا فعل السائق بعد هذا.؟!
بقية الحكاية غير متوقعة… وهي أكثر عمقاً من كل ما سبق.!
رجع السائق إلىٰ بيت الرجل الفقير في الجبل، واشترىٰ لهم ما لذ وطاب من الفواكه، والحلويات، واللحوم…
وقال للرجل الفقير: ساق الله لي كل هذا الرزق بسببك، لأنني خدمتك، وكانت خدمتي لك خالصة لوجه الله تعالىٰ، وعدت إليك لأني أردت أن أعوّد نفسي وأربيها علىٰ التعلق بالله تعالىٰ فهو الرزاق، وأن أربّيها علىٰ التصدق وإخلاص النية.
★على نياتكم ترزقون
كنَ ذا أثر.! تذق طعم الحياة

الأحد، 26 أغسطس 2018

طرفة





هل تعلم لماذا يمسح الناس وجوههم بجلود الاضحية !

يحكى أنه في زمان ليس بالبعيد كان سلطانا من السلاطين يريد أن يتزوج فجمع كل الأميرات وأعطى كل واحدة منهم بعض البذور وقال لهم من تجني منكم الورد بعد ستة أشهر ستكون هي زوجتي وتكون هي سلطانة البلاد وبعد ستة أشهر أتين جميعاً وفي أيديهم ورود بعضها أحمر والآخر أصفر أو ابيض أو ملون إلا واحدة منهم لم يكن بيدها شيء فقال لها أين ورودك فقالت له أيها السلطان البذور التي أعطيتها لنا لم تكن بذور ورد فاعجب السلطان بامانتها وصدقها وتزوجها وكانت هي سلطانة البلاد. .....

أما موضوع مسح الوجه في جلد الضحية والله ما نعرف عنه أي شي انا أصلا اول مرة نسمع عن هاالموضوع
حد منكم يعرف..

السبت، 25 أغسطس 2018

قبل ان تشتروا الملابس







قبل ان تشتروا الملابس
اقرأ الكلمات المكتوبه
  هناك كلمات وعبارات  مكتوبة علي الملابس ترعبك من كتر ماهي قبيحة،  مثلا : 
"pussy " يعني فرج المرأة
و"fuck me "يعني ضاجعني ..
 و"Bitch "يعني كلبة ، أنثي الكلب (وتأتي بمعني السيدة الساقطة سيئة السلوك) ..
و"Hussy "يعني وقحة ...
و"Adulteress "يعني فاجرة ..
و"l am nude "..يعني أنا عارية ،،
وفي حاجات أصعب من كدة بكتير ،،بنت لابسة تي شيرت مكتوب علية "I am ready for sexual affairs ".. يعني أنا مستعدة لأي علاقات جنسية ..
وبنت لابسة بادي مكتوب علية ""I am an international hooker ".. يعني أنا عاهرة دولية
وعبارة مكتوبة علي إحدي سيارات السيدات الأنيقات "Born To Be Bad " يعني ولدت لأكون سيئة ..
وأنتشرت صورة لراس أرنب أبيض وودانة طويلة ولابس ببيونة، ودي ماركة مجلة البلاي بوي "play boy "ودي أشهر مجلة إباحية في أمريكا بتتوزع في 65 دولة في العالم ..
وإليكم بعض الكلمات علي الملابس ولا يعرف الشباب معانيها :
GAP (شاذ جنسيآ وأفتخر)
Take me (خذني )
Vixen (امرأة سيئة الخلق)
Follow me (اتبعني )
Nude (العارية/العاري)
Buy me (اشترني)
Whore (عاهر/بغي)
Sow (خنزيره )
Pig (خنزير)
Pork (لحم الخنزير)
I’m Jewish (أنا يهودي)
Theocrasy (الشرك بالله)
Socialism (الاشتراكية)
Hussy ( امرأة وقحة/فاجرة )
Vice ( رذيلة )
Church (كنيسة)
Chorus girl (راقصة الملاهي )
Vicar ( كاهن )
Madonna ( مريم العذراء )
Cupid ( اله الحب )
Gospel ( إنجيل )
Lusts ( شهوات )
Dram ( كاس خمر )
Adulterer ( فاسق-الزان)
Eccentricity ( شذوذ )
Brew ( مشروب مخمر )
Adultery ( زنا )
Charm ( تعويذة يستخدمها السحرة )
Brahman ( كاهن هندوسي )
Base-born ( ابن زنا )
Spirit ( من الكحول )
Brandy ( مشروب مسكر )
Bawdy ( فاجر/فاسق )
Flirt ( يغازل )
Mason (ماسوني )
Saint (قديس )
We buy a people ( نحن نشتري الناس )
Kirk ( كنيسة )
Prostitute ( عاهر/ بغي )
Tippler ( مدمن خمر )
clergyman ( كاهن )
Atheist (ملحد )
Synagogue (كنيسة معبد اليهود )
Nike (صنم )
أنا طبعا حاسس ومتوقع إن الولاد والبنات لما يعرفو معني الكلام إللي مكتوب علي هدومهم ممكن يكرهو نفسهم لحد آخر يوم في عمرهم..بس تفتكر بعد كدة ممكن يلبسو أي حاجة عمياني؟..أكيد أمال حنبقي عالم تالت ورابع وعاشر إزاي بس؟! دة كلام ..
● يسأل الأصدقاء عن سبب إغفال معنى حروف GAP فى هذا المقال
  والحقيقة إنه إغفال متعمد .. والسبب :
إن حروف GAP تم تفسيرها تفسيران ..
  مرة علي إنها :
(١) تعنى المشروع المنسي الكبير (Great Amnesia Project)
ومرة علي إنها :
(٢) شاذ جنسيآ وأفتخر (Gay And Proud)
ويقال إن سبب التفسير المسيء الأخير لحروف شركة GAY إنها كانت شركة ملابس تنتج الملابس ذات الجودة العالية وأسعار منخفضة .. فأشاع المنافسين لهذه الشركة هذا التفسير المسيء ليضربوا منتجات ومبيعات GAP فى العالم وخاصة الشرق الأوسط ..
وأين الحقيقة ؟!! .. الله أعلم
زماااااااان الناس إتربو علي الأخلاق الحميدة .. بس للأسف مع مرور الزمن ذهبت الأخلاق
اتمني أخذ هذه االملاحظه بعين الاعتبار ولو مش بتعرف انجليزى خلي الي بيعرف يترجملك مش عيب

20 معلومة رائعة عن الرسول صلي الله عليه وسلم





 20 معلومة رائعة عن الرسول صلي الله عليه وسلم

《1》
هل تعلم أن الرسول لم يؤذن فى حياتة قط،
وذلك لأنه لو كان أذن لكان كل من تخلف عن الإجابة كافراً، كما أنه كان داعياً فلا يجوز أن يشهد لنفسه، وقال بعض العلماء أنه لو أذن قائلا أشهد أن محمداً رسول الله لتوهم البعض أن هناك نبياً ورسولاً غيرة .

《2》
هل تعلم أنه عندما بعث الرسول صلي الله علية وسلم بالرسالة كان عمرة 40 عاماً .

《3》
هل تعلم أنه عندما توفي الرسول صلي الله علية وسلم كان عمر 63 عاماً .

《4》
هل تعلم أن كنية الرسول صلي الله علية وسلم كانت أبو القاسم .

《5》
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم صلي صلاة الغائب علي النجاشي ملك الحبشة .

《6》
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم كان وحيد أبوية ولم يكن له أى أخوة من النسب .

《7》
هل تعلم أن النبي صلي الله علية وسلم حج حجة واحدة فقط طول عمرة وهى حجة الوداع فى العام العاشر الهجري وإعتمر صلي الله علية وسلم أربع عمرات وكانت جميعها فى شهر ذي القعدة .

《8》
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم قد نهانا عن النوم علي البطن لأنها نومة أهل النار ويبغضها الله عز وجل، وقد أثبت الطب الحديث أن النوم علي البطن غير صحيح علمياً ويسبب مشاكل فى الرئة والكبد، بينما الطريقة الصحيحة للنوم هى النوم علي الجنب الأيمن .

《9》
هل تعلم أن عقبة بن ابي العاص هو من كسر رباعية الرسول صلي الله علية وسلم .

《10》
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم قد تبني الصحابي زيد بن حارثة وذلك قبل أن يحرم الإسلام التبني .

《11》
هل تعلم أن آخر من مات من زوجات الرسول صلي الله علية وسلم هى أم سلمة .
《12
هل تعلم أن الرسول قد قتل شخصاً واحداً طوال حياتة وهو أبي بن خلف .

《13》
هل تعلم أنه بعد وفاة النبي صلي الله علية وسلم إدعي الصحابي طليحة بن خويلد الأسدي النبوة ولكنة أسلم بعد ذلك وحسن إسلامة .
《14
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم كفن الصحابية فاطمة بنت أسد ، زوجة عمة ابو طالب بقميصة الكريم .

《15》
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم صلي 70 مرة علي جثمان حمزة يوم أحد .

《16》
هل تعلم أنه من أقوال رسولنا الكريم صلي الله علية وسلم : ” أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع ” رواة مسلم .
《17
هل تعلم أن الرسول صلي الله علية وسلم كان يشارك السائب بن أبي السائب فى التجارة بمكة .

《18》
هل تعلم أن السيدة رقية هى أول من توفت من بنات الرسول صلي الله علية وسلم .

《19》
هل تعلم أن ميمونة بنت الحارث هى آخر زوجة للرسول صلي الله علية وسلم .

《20
هل تعلم أنك قد صليت علي الرسول صلي الله علية وسلم حتى الآن أكثر من 20 مرة .. اللهم تقبل منا ومنكم

اذا أكملت القراءة عليك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

الجمعة، 24 أغسطس 2018

قصة طريفة



قصة طريفة: كرم الفعل المضارع مع ضيوفه:
بينمَا كانَ الفعلُ المضارعُ جالسًا في منزلهِ وحيدًا(مرفوعَ الهامةِ) فإذا بالبابِ طارقٌ.
قالَ :مَنْ؟
قالَ :أن
قالَ :ومنَ معَكَ؟
قالتْ :أخواتي(لن ,كي )
قالَ :تفضلْنَ بالدخولِ..........
قالتْ :ندخلُ بشرطِ أنْ تغيرَ حركة الّرفعِ الموجودةِ على آخرِكَ وتجعلَها منصوبةً .
ولأنَّ الفعلَ المضارعَ معربٌ وحرٌّ ،فبإمكانِهِ أنْ يغيرَ الحركةَ فرَحَّبَ بهنَّ ونفَّذَ رغباتهنَّ وأصبحَ منصوباً ،وبينما هوَ كذلِكَ يعيشُ حالةَ النصبِ إذْ أتاهُ ضيفٌ جديدٌ فطرقَ البابَ قالَ :مَنْ بِالبابِ؟
قالَ :لَمْ.
قالَ : ومن مَعَكَ؟
قالَتْ :أخواتِي(لمّا ،لام الأمر ،لا الناهية ،وأدوات الشرط الجازمة).
قالَ :هيَّا تفضلْنَ بالدخولِ.
قالتْ :لا ندخلُ وعندَكَ ضيوفٌ يعملونَ النصبَ ويضعونَهُ في آخركَ......،فخجلَ الضيوفُ وأحسوا أنَّ مهمتِهِم انتهت بعدَ أنْ سجلوا علامةَ دخولٍ يمكنهُم تكرارُها فيما بعد ،وانصرفوا.
ثمَّ طلبَتْ أدواتُ الجزمِ مطلبًا آخرَ يدلُ على هويتِها ،قالتْ:نريدُ أنْ نضعَ على بابِ بيتِكَ علامةً تدلُ على الجزمِ حتى تتميزَ الزيارةُ ،ويعرفَ نوعُ الاجتماعِ .فما كانَ مِنْ الفعلِ المضارعِ إلا أنْ استجابَ لرغبةِ الحروفِ الجازمةِ .
وباعتبارِ أنَّ اليومَ صيفيٌّ فالزوارُ كثرٌ ويتسعُ الوقتُ لذلك ،فإذا بصديقتين تدنوان من بابِ الفعلِ المضارعِ وتطرقانِ البابَ ،قالَ:منْ الطارقِ؟
قال :نونُ النسوةِ .
قال :ومن معكِ؟
قالت :نونُ التوكيدِ الثقيلةُ والخفيفةً .
قال :تفضلا.وأنْتُما ما طَلَبُكُمَا؟
قالتْ :أيُّها الفعلُ المضارعُ أنتَ مضيافٌ ولا تردُ أحدًا خائبًا....
قال : هيّا ما خطبكما ؟
قالت :نحنُ لا ندخلُ إلى بيتِك حتى تلغي كلَّ العلاماتِ الإعرابيةِ وترضى(بالبناء).
قال : إنْ كانَ البناءُ جميلاً أرضَ بهِ.
قالت نون النسوة :أمَّا بنائي فهوَ على السكونِ .ثمَّ تقدمت نونُ التوكيدِ وقالت:أمّا أنا فبنائي على الفتح.وبالتالي أيّها الفعل ستكون مبنيًا في حالتين (إذا تعلَّقت نون النسوة بكَ فتبنى على السكون ،وإذا تعلقتْ نونُ التوكيدِ بكَ فتبنى على الفتحِ )،واعلمْ أنَّنا لنْ نسبقكَ في الكلامِ ،ولكنْ نتصلُ بكَ .ومِنْ ثمَّ تغادِرُ الحروفُ الجازمةٌ محققةً طلبها.

هذهِ قصةُ كَرَمِ الفِعْلُ المضارعُ معَ ضيوفِهِ ،الذينَ لمْ يبخلوا عليهِ في طلباتهِمْ ،وهُوَ لَمْ يرفضْهَا بِحُكْمِ كَرَمِهِ.

السبت، 18 أغسطس 2018

إذا عمَّ الفساد



 في يوم من الأيام .. وقع حجر على ذيل ثعلب ، فـ قطع ذيله
رآه ثعلب آخر ، فـ سأله : لما قطعت ذيلك ؟
قال له : إني أشعر وكأني طائر في الهواء ، يا لها من متعة كبيرة
جعله ذلك يقطع ذيله ، فلما شعر بألم شديد ، ولم يجد متعة ، سأله : لمَ كذبت علي ؟
قال : إنْ أخبرت الثعالب بـ ألمك ، لن يقطعوا ذيولهم ، وسيسخرون منك
فـ ظلوا يخبرون كل من يجدوه بمتعتهم الكاذبة ، حتى أصبح الأغلبية دون ذيل
فـ ماذا كانت النتيجة ؟!



النتيجة : أنهم كلما رأوا ثعلباً بذيله سخروا منه ...!
الخلاصة :: أنه إذا عمَّ الفساد حقاً ،صار الناس يُعَيَّر الصالحون بصلاحهم ، ويتخذهم السفهاء سخرية ان المجتمع الفاسد ان لم يجد للمصلحين تهمه عيرهم بأحسن ما فيهم كما قال قوم لوط...!(أخرجوا قوم لوط من قريتكم أنهم اناس يتطهرون)
سبحان الله ... كأنه زماننا .

الثلاثاء، 7 أغسطس 2018

داووا مرضاكم بالصدقة





حكى الشيخ محمد الغزالي موقفاً حدث له و هو طالب بالأزهر ، يقول رحمه الله :
جاءتني (برقية) من البلد تطلب حضوري فورًا ، فأدركت أن خطرًا داهم الأسرة ، و سافرت و أنا مشتت الذهن ، و اسودّت أفكاري عندما رأيت دكان أبي –عن بُعد- و هو مغلق.
تحرّكت قدماي بلا وعي إلى البيت ، و رأيت أبي يصرخ من "مغص كلوي" أُصيب به ، و الأولاد من حوله حَيَارى ، و قد أعطاه الطبيب بعض الأقراص المخدّرة ، و لكن الآلام كانت أربى و أقسى ، و قالوا : لابد من جراحة تستخرج ما في الكلى من حصيَّات...
و فتحت الدكان و وقفت مكان أبي أعمل ، و أنا خبير بذلك لأني في أثناء الإجازة الصيفية أساعده ، و مضت عدة أيام و نحن نتروّى و نتدارس ما نصنع... أجور الأطباء فوق الطاقة ، و لو أمكن إعدادها فإن الجراحة يومئذ غير مأمونة العقبى ، و قد مات عمٌّ لي في جراحة مشابهة... ماذا نصنع؟
"
و حاصرني غمٌّ ثقيل ، و أخذت شخوص الأشياء تتقلص أمام عيني، و ثبتت بصيرتي على شيء واحد ، الله و حسب! و كأنما كنت أكلم الناس و أنا حالم...
و جاء رجل يشتري بعض الأغذية ، و لما قدمتها له قال لي بصوت ضارع : ليس معي ثمن الآن ، و أقسَم بالله أنه صادق ، و أنه غداً يجيء بالثمن!
و وقر في نفسي أن الرجل مُحرج فقلت له : خذ البضاعة و هي مني إليك... و انصرف الرجل غير مصدّق ما سمع...!
"
أما أنا فذهبت إلى ركن في الدكان ، و قلت : يا ربّ ، نبيّك قال لنا : "داووا مرضاكم بالصدقة"! فأسألك أن تشفي أبي بهذه الصدقة...!
و جلست على الأرض أبكي ، و بعد ساعة سمعت من يناديني من البيت –و كان قريباً- فذهبت على عجل و قد طاش صوابي..."

و فوجئت بأبي يلقاني وراء الباب يقول : نزلت هذه الحصاة مني –و كانت حصاة أكبر قليلاً من حبة الفول- لا أدري ما حدث ، لقد شفيت...!
و في صباح اليوم التالي كنت في الكُلية أحضر الدروس مع الزملاء...!
"
إن الذي يجيب المضطر إذا دعاه رحمني و رحم الأسرة كلها ، فله الحمد...).

و صلى الله على سيدنا محمد و اله و صحبه وسلم سيد البشر

الاثنين، 6 أغسطس 2018

سلسلة إعرف دينك - مناسك العمرة





العمرة هي الحج الأصغر وهي مأخوذة من الاعتمار وهو (الزيارة) وفيها يحرم المعتمر من الميقات ويطوف طواف العمرة ثم يسعى و يحل من إحرامه بالحلق أو التقصير.
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما .تحقيق الألباني : صحيح ، ابن ماجة ( 2888 )
عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم " .
 رواه البزار ورجاله ثقات .
إذا كان المعتمر في مكة ويريد أن يؤدي عمرة أخرى فيحرم من مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها (التنعيم) ثم يعود إلى مكة للطواف والسعي.
 لباس الإحرام





الإحرام:الإحرام هو نية وتلبية.
ويكون من الميقات أو قبله بقليل زيادة في الاطمئنان.
  • فإذا أراد المعتمرأن يحرم يستحب له أن:
  • يقص شعره أو يحلقه على حسب عادته من قبل.
  • يقص أظفاره ويزيل عانته.
  • يغتسل ويتوضأ.
  • يلبس إزاراً ورداءً أبيضين طاهرين والجديدان أفضل.
  • يتطيب ثم يصلي ركعتين في غير وقت الكراهة.
ثم ينوي العمرة بالقلب ولا بأس أن يقول بلسانه:
اللهم إني أريد العمرة فيسرها لي وتقبلها مني، نويت العمرة وأحرمت بها لله تعالى فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني.
ثم يلبي قائلاً:
لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك ويكررها ثلاث مرات، ويختم بالصلاة على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) يكرر الحاج التلبية كلما صعد شرفاً أو هبط وادياً أو ركب سيارة أو نزل منها وعند لقاء الأصدقاء والمعارف وأدبار الصلوات.
محرمات الإحرام:
  1. الرفث: وهو الجماع ودواعيه مما يكون بين الرجل وامرأته من التقبيل والمداعبة ونحوهما.
  2. الفسوق: وهو الخروج عن الطاعة.
  3. الجدال: أن يجادل رفيقه أو أياً كان حتى يغضبه و كذلك المنازعة والسباب.
  4. لبس الملابس المخيطة (للرجل).
  5. قص الشعر.
  6. الطيب (أي وضع أي شيء ذي رائحة عطرة).
  7. قص الأظافر.
  8. تغطية الرأس للرجل.
  9. الصيد.
  10. قطع الشجر.
  11. لبس الجوارب و الحذاء العادي ولكن يجوز لبس أي حذاء يظهر فيه مشط. القدم.
  12. تغطية الوجه والقدمين أثناء النوم.
مباحات الإحرام:
  1. الاغتسال بقصد الطهارة أو النظافة, أو للتبرد لكن بدون استعمال ما فيه طيب كالصابون المعطر, أو الشامبو المعطر, أو حتى معجون الأسنان المعطر.
  2. قلع الضرس.
  3. تجبير الكسر.
  4. حك الرأس أو الجسم، ولكن برفق حتى لا يسقط شيء من شعره فإذا سقط شيء فعليه صدقة.
  5. يجوز لبس النعلين والخاتم والنظارة وسماعة الأذن وساعة اليد والحزام والمحفظة التي يحفظ بها المال والأوراق.
  6. يجوز تغيير ثياب الإحرام وتنظيفها، ولكن يكره تنزيهاً.
ميقات الإحرام المكاني
أي المكان الذي لايجوز لقاصد دخول مكة المكرمة أن يتجاوزه
إلا محرماً، ولكل أهل جهة ميقات يحرمون منه.
ميقات أهل المدينة: ذو الحليفة وتعرف باسم (آبار علي)
ميقات أهل الشام: الجحفة (رابغ)
ميقات أهل العراق: ذات عِرق
ميقات أهل اليمن: يلملم.
و من أراد العمرة و هو في مكة يخرج إلى التنعيم (مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها) ويحرم من هناك.





دخول مكة:حين يدنو من مكة يقول:
(اللهم هذا حرمك و أمنك، فحرمني على النار، وأمني من عذابك يوم تبعث عبادك, واجعلني من أوليائك وأهل طاعتك).
وبعد دخول مكة يقول:
(اللهم البلد بلدك, والبيت بيتك, جئت أطلب رحمتك, وأؤم طاعتك متبعاً لأمرك, أسألك مسألة المضطر إليك، المشفق من عذابك أن تستقبلني بعفوك, وأن تتجاوز عني برحمتك, وأن تدخلني جنتك).ثم يصلي على النبي المصطفى (صلى الله عليه وسلم).

دخول المسجد الحرام:
  • يستحب الدخول من باب السلام.
    يدخل برجله اليمنى و يصلي على النبي (صلى الله عليه وسلم) ويقول:
    (اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك)
    (اللهم هذا حرمك وموضع أمنك فحرم لحمي وبشري ودمي ومخي وعظامي على النار).
  • حين مشاهدة الكعبة يهلل ويكبر لا إله إلا الله و الله أكبر ثلاث مرات ويرفع يديه ويدعو فإن الدعاء عند رؤية الكعبة مجاب:
    (اللهم اجعلني مجاب الدعوة في الخير)
    (أعوذ برب البيت من الدين والفقر ومن ضيق الصدر وعذاب القبر)
    (اللهم إني أسألك أن تغفر لي وترحمني وتفك رقبتي من النار).
أو يدعو بما يحتاج من الله تعالى ويصلي على النبي (صلى الله عليه وسلم) ويقول:
(اللهم زِد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتكريماً وتعظيماً ومهابة وبرااللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام).
الطواف:

  • يستحب في بداية الطواف أن يستقبل الكعبة بحيث يكون الحجر الأسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر و ينوي الطواف (طواف العمرة أو طواف القدوم).
  • يبدأ من خط المرمر البني ويقول:
    (بسم الله والله أكبر اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعاً لسنة نبيك).
  • يستلم الحجر ويقبله إن أمكن ذلك.
  • إذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
  • إذا تعذر ذلك يقف بمواجهة الحجر الأسود ويشير إليه بيديه مرة واحدة فقط ويقول بسم الله والله أكبر ثم يبدأ الطواف.
كيفية الإشارة (أن يرفع يديه بمحاذاة منكبيه ويجعل باطنهما نحو الحجر الأسود ويشير بهما مرة واحدة فقط)
الكعبة المشرفة 
  • والطواف عبارة عن سبعة أشواط, ويسن الرمل في الأشواط الثلاثة الأولى والاضطباع في كل الأشواط لكل طواف وراءه سعي.
  • (الرمل والاضطباع للرجل فقط)، وذلك في الطواف الذي بعده سعي فقط. فإذا انتهى من الطواف غطى كتفيه.
  • يقول عند باب الكعبة:
    (اللهم إن البيت بيتك، والحرم حرمك، والأمن أمنك، وهذا مقام العائذ بك).
  • يقول عند الركن العراقي:
    (اللهم إني أعوذ بك من الشك و الشرك والشقاق والنفاق وسوء الأخلاق وسوء المنظر في المال والأهل والولد).
  • يقول بين الركن الشامي واليماني:
    (اللهم اجعله حجاً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً وعملاً مقبولاً وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور).
  • ويستحب أن يستلم الركن اليماني كلما مر عليه في الطواف وذلك بأن يمس الركن بكفيه أو بيمينه وإذا عجز عن ذلك تنوب الإشارة إليه، ويستحب الدعاء عند الركن اليماني فإنه مستجاب، حيث هناك سبعون ألف ملك يقولون آمين.
لكي يصح الطواف يجب الوقوف تماماً عن المشي عند استلام الركن اليماني
  • يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود:
(رَبَّنَا ءَاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)
(اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفاقة ومواقف الخزي في الدنيا والآخرة).
  • ويكثر في الأشواط الثلاثة من قوله اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وسعياً مشكورا.
  • يقول في الأربعة الباقية: (اللهم اغفر وارحم واعف وتكرم، وتجاوز عما تعلم, إنك أنت الأعز الأكرم).
  • ويكثر من الدعاء بما فيه خير الدنيا و الآخرة.
  • في ختام الطواف يستلم الحجر أو يشير إليه بكفيه وفي كل مرة يمر من أمامه أثناء الطواف.

    ركعتا الطواف:

    بعد الانتهاء من الطواف يصلي ركعتي الطواف خلف مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ولو في آخر الحرم أو في أي مكان في الحرم جائز في حال الزحام.
    يقرأ في الأولى قل يا أيها الكافرون.... وفي الثانية قل هو الله آحد....بعد الفاتحة.
يقول الله تعالى: (واتخذوا من مقام إبراهيم مُصَلَّى)
يدعو بعد الصلاة: (اللهم إنك دعوت عبادك إلى بيتك, وقد جئت طالباً رحمتك, ومبتغياً رضوانك, وأنت مننت علي بذلك, فاغفر لي, إنك على كل شيء قدير)
و عن النبي (صلى الله عليه وسلم), (الطواف بالبيت صلاة، إلا أن الله أباح فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق إلا بخير). وعليه يشترط في الطواف الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر وستر العورة.
في حال انقطاع الطواف للصلاة أولتجديد الوضوء، يكمل الطواف من بداية الشوط الذي كان فيه.


الملتزم:ثم بعد ذلك يأتي الملتزم ويدعو عنده:
 (اللهم أعذني من الشيطان الرجيم, وأعذني من كل سوء, وقنعني بما رزقتني, وبارك لي فيه).
والدعاء عند الملتزم مستجاب.
ماء زمزم:ثم بعد ذلك يستحب أن يأتي زمزم فيشرب ويتضلع ويقول عند شربه: (اللهم بلغني أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (ماء زمزم لما شرب له)وإني أشربه وأدعو: (اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء).
(اللهم أدخلني الجنة بغير عذاب ولا حساب وارزقني مرافقة نبيك وسيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) في الفردوس الأعلى).
ويدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلي على النبي المصطفى (صلى الله عليه وسلم).
السعي بين الصفا و المروة:يصعد إلى الصفا بحيث يرى الكعبة (إذا أمكن) من باب الصفا ويقول حين الصعود:
(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيم). ثم يقول:
(الله أكبر الله أكبر، الله أكبر و لله الحمد، الله أكبر على ما هدانا والحمد لله على ما أولانا، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، و هزم الأحزاب و حده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم إنك قلت: ادعوني استجب لكم, وإنك لا تخلف الميعاد، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم) ثلاث مرات.
ثم يصلي على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ويقول عند هبوطه من الصفا في كل شوط:
(اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار)
يُسن أن يهرول بين الميلين الأخضرين (للرجل فقط).
يدعو بين الميلين الأخضرين:
(ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، رب اغفر وارحم، واعف وتكرم، وتجاوز عما تعلم, إنك أنت الأعز الأكرم، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك).
ثم يصل إلى المروة فهذا شوط واحد فيتم سبعة أشواط يبدأ أولها بالصفا وينتهي آخرها بالمروة.
عندما يقف عند المروة يقول (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ....)
ويقول نفس الأذكار والدعوات التي قالها عند الصفا، (يلبي الحاج في السعي، لا المعتمر).
بعد ختام الشوط السابع من السعي يستحب صلاة ركعتين, وفي الحرم أفضل.
ويستحب أن يجمع في السعي بين الأذكار والدعوات وما تيسر من القرآن الكريم.
ويقول بعد تمام السعي: (ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك أعنا).
لا يشترط الاضطباع في السعي عند الحنفية (أما عند الشافعية فنعم)
لا تشترط الطهارة لصحة السعي ولكن باعتبار أن المسعى أصبح داخل الحرم فيستحب ذلك.
في حال انقطاع السعي بسبب الصلاة أو أي سبب آخر كان فيكمل السعي من حيث توقف

الحلق أو التقصير:يجب حلق الشعر أو تقصيره قدر الأنملة (2 سم) ويستحب الحلق بشكل كامل وبالموس لحديث رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
عن ابن عمر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:
(رحم الله المحلقين. قالوا: والمقصرين يا رسول الله. قال: رحم الله المحلقين. قالوا: والمقصرين يا رسول الله. قال: رحم الله المحلقين. قالوا: والمقصرين يا رسول الله. قال: والمقصرين)
والمرأة تقصر فقط قدر الأنملة
فائدة : اعلم أخي المعتمر أن الشعر هو بضاعة مخلوفة وعند حلق الشعر فبكل شعرة تأخذ حسنة وتذهب عنك سيئة وترتفع بها درجة.
وأقل الواجب عند الحنفية ربع الرأس وعند الشافعية ثلاث شعرات أما عند المالكية فاستيعاب جميع الرأس بالحلق أو بالتقصير.(لا تنسى أن تقليد المذاهب جائز).
ويستحسن عند الحلق أن يقال:
(الحمد لله على ما هدانا، الحمد لله على ما أنعم به علينا، اللهم هذه ناصيتي, فتقبل مني واغفر لي ذنوبي).
(اللهم اغفر لي وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفرة ، آمين).
وبعد الفراغ من الحلق أو التقصير يقول:
(الحمد لله الذي قضى عنا نُسُكَنا).
فإذا فعل ذلك يتحلل المعتمر, ويحل له كل شيء حرم بالإحرام.
إذا كان المعتمر في مكة ويريد أن يؤدي عمرة أخرى فيحرم من مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها (التنعيم) ثم يعود إلى مكة للطواف والسعي.

ألعاب زمان

قد يستحقر البعض أساليب اللعب زمان . ولكن بشئ من الإنصاف يمكن أن نعدد من المزايا التى فى تلك الألعاب بما يصعب حصره . وهنا نترك لكم ف...